科学与财富
科學與財富
과학여재부
SCIENCES & WEALTH
2012年
1期
127-127,114
,共2页
父为子隐%子为父隐%伦理%法律
父為子隱%子為父隱%倫理%法律
부위자은%자위부은%윤리%법률
自从孔子提出“父为子隐，子为父隐”之后，在长达2500之久的历史长河里，他的这种观点有人赞同，有人抨击。在赞同与反对之间体现的更深层的是伦理与法律的冲突。在处理“父攘羊”这样问题的时候，究竟是伦理重要昵，还是遵从法律的要求，本文从“亲亲相隐”出发，浅谈中国的传统伦理与法律的关系。
自從孔子提齣“父為子隱，子為父隱”之後，在長達2500之久的歷史長河裏，他的這種觀點有人讚同，有人抨擊。在讚同與反對之間體現的更深層的是倫理與法律的遲突。在處理“父攘羊”這樣問題的時候，究竟是倫理重要暱，還是遵從法律的要求，本文從“親親相隱”齣髮，淺談中國的傳統倫理與法律的關繫。
자종공자제출“부위자은，자위부은”지후，재장체2500지구적역사장하리，타적저충관점유인찬동，유인평격。재찬동여반대지간체현적경심층적시윤리여법률적충돌。재처리“부양양”저양문제적시후，구경시윤리중요닐，환시준종법률적요구，본문종“친친상은”출발，천담중국적전통윤리여법률적관계。
