福州大学学报（哲学社会科学版）
福州大學學報（哲學社會科學版）
복주대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF FUZHOU UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDTION)
2011年
6期
81-85
,共5页
茅坤%风神论%形态%情韵%叙事美学
茅坤%風神論%形態%情韻%敘事美學
모곤%풍신론%형태%정운%서사미학
作为明代复古运动的一名代表人物,茅坤从尊奉散文正统的立场坚持“文以载道”思想,但其散文观又提出了一个审美范畴——“风神”.“风神论”起源于他对司马迁《史记》的推崇,因而与叙事体散文的关系密切.“风神论”着力探讨叙事散文之“形态”、“情感”等艺术标准问题,最终构成形神合一、情韵无穷的审美理想,这对古代散文美学尤其是叙事美学的形成具有重大意义.
作為明代複古運動的一名代錶人物,茅坤從尊奉散文正統的立場堅持“文以載道”思想,但其散文觀又提齣瞭一箇審美範疇——“風神”.“風神論”起源于他對司馬遷《史記》的推崇,因而與敘事體散文的關繫密切.“風神論”著力探討敘事散文之“形態”、“情感”等藝術標準問題,最終構成形神閤一、情韻無窮的審美理想,這對古代散文美學尤其是敘事美學的形成具有重大意義.
작위명대복고운동적일명대표인물,모곤종존봉산문정통적립장견지“문이재도”사상,단기산문관우제출료일개심미범주——“풍신”.“풍신론”기원우타대사마천《사기》적추숭,인이여서사체산문적관계밀절.“풍신론”착력탐토서사산문지“형태”、“정감”등예술표준문제,최종구성형신합일、정운무궁적심미이상,저대고대산문미학우기시서사미학적형성구유중대의의.
