广州大学学报（社会科学版）
廣州大學學報（社會科學版）
엄주대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF GUANGZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2011年
2期
74-79
,共6页
安徒生%《夜行的驿车》%帕乌斯托夫斯基%《我的童话人生》
安徒生%《夜行的驛車》%帕烏斯託伕斯基%《我的童話人生》
안도생%《야행적역차》%파오사탁부사기%《아적동화인생》
帕乌斯托夫斯基的随笔<夜行的驿车>,尽管是对童话诗人安徒生的虚构叙述,但反映了学界对安徒生真实性格的解读.这种解读与安徒生在传记中对自身性格的言说存在极大的差异.把<夜行的驿车>与安徒生的自传<我的童话人生>中的相关段落进行比较、辨析,可以看出,自我的言说与他者的解读之所以大相径庭,主要源于安徒生刻意修饰的书写策略所导致的过度诠释.自我言说之所以采取此种策略与主体的浪漫气质和诗人天性存在莫大关联,而这一点却为许多诠释者忽视.
帕烏斯託伕斯基的隨筆<夜行的驛車>,儘管是對童話詩人安徒生的虛構敘述,但反映瞭學界對安徒生真實性格的解讀.這種解讀與安徒生在傳記中對自身性格的言說存在極大的差異.把<夜行的驛車>與安徒生的自傳<我的童話人生>中的相關段落進行比較、辨析,可以看齣,自我的言說與他者的解讀之所以大相徑庭,主要源于安徒生刻意脩飾的書寫策略所導緻的過度詮釋.自我言說之所以採取此種策略與主體的浪漫氣質和詩人天性存在莫大關聯,而這一點卻為許多詮釋者忽視.
파오사탁부사기적수필<야행적역차>,진관시대동화시인안도생적허구서술,단반영료학계대안도생진실성격적해독.저충해독여안도생재전기중대자신성격적언설존재겁대적차이.파<야행적역차>여안도생적자전<아적동화인생>중적상관단락진행비교、변석,가이간출,자아적언설여타자적해독지소이대상경정,주요원우안도생각의수식적서사책략소도치적과도전석.자아언설지소이채취차충책략여주체적랑만기질화시인천성존재막대관련,이저일점각위허다전석자홀시.
