医学与哲学
醫學與哲學
의학여철학
MEDICINE AND PHILOSOPHY
2009年
7期
68-69,封3
,共3页
周计春%李渡华%张弘%杨旭杰
週計春%李渡華%張弘%楊旭傑
주계춘%리도화%장홍%양욱걸
中医%挟阳学派%火神派
中醫%挾暘學派%火神派
중의%협양학파%화신파
产生于100多年前以重阳扶阳为主要思想、喜用姜桂附等温阳药物的"扶阳学派"近年有复兴之势,从中医历史发展角度进行分析:(1)"纠偏正弊、曲折前进",是中医历史发展的规律:"挟阳学派"也是为纠正温病学派用药寒凉阴柔的时弊而从阳立论的;(2)时代需要,是中医发展的动力:当今中医呈现"异化"、"退化"、"西化"等现象,"扶阳学派"是在中医回归自身发展,以传统理论应对"-3今疾病的思潮下应时复兴的;(3)历代曲折发展中多有矫枉过正之嫌,希望扶阳学派复兴不要蹈其旧辙,形成滥用温补的新时弊;(4)经典是各学派共同的基础,辨证论治是中医永恒的法宝,不能离开中医经典之道.而径效扶阳之术.
產生于100多年前以重暘扶暘為主要思想、喜用薑桂附等溫暘藥物的"扶暘學派"近年有複興之勢,從中醫歷史髮展角度進行分析:(1)"糾偏正弊、麯摺前進",是中醫歷史髮展的規律:"挾暘學派"也是為糾正溫病學派用藥寒涼陰柔的時弊而從暘立論的;(2)時代需要,是中醫髮展的動力:噹今中醫呈現"異化"、"退化"、"西化"等現象,"扶暘學派"是在中醫迴歸自身髮展,以傳統理論應對"-3今疾病的思潮下應時複興的;(3)歷代麯摺髮展中多有矯枉過正之嫌,希望扶暘學派複興不要蹈其舊轍,形成濫用溫補的新時弊;(4)經典是各學派共同的基礎,辨證論治是中醫永恆的法寶,不能離開中醫經典之道.而徑效扶暘之術.
산생우100다년전이중양부양위주요사상、희용강계부등온양약물적"부양학파"근년유복흥지세,종중의역사발전각도진행분석:(1)"규편정폐、곡절전진",시중의역사발전적규률:"협양학파"야시위규정온병학파용약한량음유적시폐이종양립론적;(2)시대수요,시중의발전적동력:당금중의정현"이화"、"퇴화"、"서화"등현상,"부양학파"시재중의회귀자신발전,이전통이론응대"-3금질병적사조하응시복흥적;(3)역대곡절발전중다유교왕과정지혐,희망부양학파복흥불요도기구철,형성람용온보적신시폐;(4)경전시각학파공동적기출,변증론치시중의영항적법보,불능리개중의경전지도.이경효부양지술.