任在喻 任在喻
임재유
2015년 兴来如达--论郑珍山水诗之“气” 興來如達--論鄭珍山水詩之“氣” 흥래여체--론정진산수시지“기”
2014년 先秦审美精神演变--从《雅》到《九章》的“象”喻说起 先秦審美精神縯變--從《雅》到《九章》的“象”喻說起 선진심미정신연변--종《아》도《구장》적“상”유설기
2013년 脂批的诗性审美探析——从“妙赏”说起 脂批的詩性審美探析——從“妙賞”說起 지비적시성심미탐석——종“묘상”설기
2012년 送宫花一事连众芳 簇花锦千里设伏线——从第七回看《红楼梦》的扇形开合结构 送宮花一事連衆芳 簇花錦韆裏設伏線——從第七迴看《紅樓夢》的扇形開閤結構 송궁화일사련음방 족화금천리설복선——종제칠회간《홍루몽》적선형개합결구
2012년 从《红楼梦》脂批看小说评点之感性思维 從《紅樓夢》脂批看小說評點之感性思維 종《홍루몽》지비간소설평점지감성사유
2010년 语语珠玉如闻如视——郑珍《母教录》品析 語語珠玉如聞如視——鄭珍《母教錄》品析 어어주옥여문여시——정진《모교록》품석
2010년 "越名教而任自然"与魏晋隐逸文学 "越名教而任自然"與魏晉隱逸文學 "월명교이임자연"여위진은일문학
2009년 无立足境是方干净——从时空意识简析《红楼梦》体现的"存在"困境 無立足境是方榦淨——從時空意識簡析《紅樓夢》體現的"存在"睏境 무립족경시방간정——종시공의식간석《홍루몽》체현적"존재"곤경
2009년 "声无哀乐"之思——浅论嵇康音乐理论与人的觉醒 "聲無哀樂"之思——淺論嵇康音樂理論與人的覺醒 "성무애악"지사——천론혜강음악이론여인적각성
