自然辩证法研究
自然辯證法研究
자연변증법연구
STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE
2008年
4期
101-104
,共4页
胡适作为上个世纪初中国思想史和科学史上最有影响的代表人物之一,在他践行科学中形成了一套系统的科学文化观:文化必须建立在科学基础之上,并能促进人类的福利事业,中西文化要发展,必须科学化;科学的目的是致知和求真,而实证性、合理性、普遍性则是科学的特性;他提倡的科学方法主要是两个方面:一是实验主义,二是假设主义;胡适提倡的科学精神中,首推怀疑精神,也包括创新精神和求实精神.这些精神的倡导对于弘扬科学精神,扫除愚昧迷信,输入学理,再造文明都有积极的意义.
鬍適作為上箇世紀初中國思想史和科學史上最有影響的代錶人物之一,在他踐行科學中形成瞭一套繫統的科學文化觀:文化必鬚建立在科學基礎之上,併能促進人類的福利事業,中西文化要髮展,必鬚科學化;科學的目的是緻知和求真,而實證性、閤理性、普遍性則是科學的特性;他提倡的科學方法主要是兩箇方麵:一是實驗主義,二是假設主義;鬍適提倡的科學精神中,首推懷疑精神,也包括創新精神和求實精神.這些精神的倡導對于弘颺科學精神,掃除愚昧迷信,輸入學理,再造文明都有積極的意義.
호괄작위상개세기초중국사상사화과학사상최유영향적대표인물지일,재타천행과학중형성료일투계통적과학문화관:문화필수건립재과학기출지상,병능촉진인류적복리사업,중서문화요발전,필수과학화;과학적목적시치지화구진,이실증성、합이성、보편성칙시과학적특성;타제창적과학방법주요시량개방면:일시실험주의,이시가설주의;호괄제창적과학정신중,수추부의정신,야포괄창신정신화구실정신.저사정신적창도대우홍양과학정신,소제우매미신,수입학리,재조문명도유적겁적의의.
