浙江学刊
浙江學刊
절강학간
ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL
2008年
1期
44-50
,共7页
废名%阿赖耶识%唯科学主义%新唯识论%佛学
廢名%阿賴耶識%唯科學主義%新唯識論%彿學
폐명%아뢰야식%유과학주의%신유식론%불학
废名的佛学著作<阿赖耶识论>,长期以来或被认为"已亡佚"或被视作"有字天书"鲜有学者问津,这便使得废名这位以佛学思想为背景的作家始终未能获得全面深入的解读与评价.从<阿赖耶识论>所提示的思想理路来看,废名所信并非其家乡所传之禅宗,得大乘佛教空宗有宗之精要,得唯识学之精义,悟得阿赖耶识之真谛,才是废名佛学思想的基本理路,而这一思想脉络又是在与唯科学主义和新唯识论的论辩中渐次清晰的.
廢名的彿學著作<阿賴耶識論>,長期以來或被認為"已亡佚"或被視作"有字天書"鮮有學者問津,這便使得廢名這位以彿學思想為揹景的作傢始終未能穫得全麵深入的解讀與評價.從<阿賴耶識論>所提示的思想理路來看,廢名所信併非其傢鄉所傳之禪宗,得大乘彿教空宗有宗之精要,得唯識學之精義,悟得阿賴耶識之真諦,纔是廢名彿學思想的基本理路,而這一思想脈絡又是在與唯科學主義和新唯識論的論辯中漸次清晰的.
폐명적불학저작<아뢰야식론>,장기이래혹피인위"이망일"혹피시작"유자천서"선유학자문진,저편사득폐명저위이불학사상위배경적작가시종미능획득전면심입적해독여평개.종<아뢰야식론>소제시적사상리로래간,폐명소신병비기가향소전지선종,득대승불교공종유종지정요,득유식학지정의,오득아뢰야식지진체,재시폐명불학사상적기본리로,이저일사상맥락우시재여유과학주의화신유식론적론변중점차청석적.
