国外文学
國外文學
국외문학
FOREIGN LITERATURES
2007年
4期
103-111
,共9页
宗教改革%上帝%避难所%坚固堡垒%恶魔
宗教改革%上帝%避難所%堅固堡壘%噁魔
종교개혁%상제%피난소%견고보루%악마
在路德的全部赞美诗创作中,<我们的上帝是坚固堡垒>一诗最为世人称道.这首宗教诗歌精品虽改编自<圣经·旧约·诗篇46>,但路德在其中却毫不犹豫地舍弃了<诗篇46>的作者所精心选择的"避难所"意象,代之以充满火药味的"坚固堡垒"意象;与此相应,路德还有意识地突出了那些与上帝这座"坚固堡垒"争战的恶魔形象,从而使<诗篇46>中含糊提到的"患难"之义,被明确指控为魔鬼对基督徒的"毁伤".笔者认为,因宗教改革的时代刺激而产生的对斗争生活的热望,是"坚固堡垒"成为比"避难所"更受路德偏爱的文化意象的主要原因.而<我们的上帝是坚固堡垒>一诗在激发人们坚持信念、不怕牺牲的战斗豪情的同时,也往往会在信徒心中播撒下仇视"异端"、"异教"的种子.
在路德的全部讚美詩創作中,<我們的上帝是堅固堡壘>一詩最為世人稱道.這首宗教詩歌精品雖改編自<聖經·舊約·詩篇46>,但路德在其中卻毫不猶豫地捨棄瞭<詩篇46>的作者所精心選擇的"避難所"意象,代之以充滿火藥味的"堅固堡壘"意象;與此相應,路德還有意識地突齣瞭那些與上帝這座"堅固堡壘"爭戰的噁魔形象,從而使<詩篇46>中含糊提到的"患難"之義,被明確指控為魔鬼對基督徒的"燬傷".筆者認為,因宗教改革的時代刺激而產生的對鬥爭生活的熱望,是"堅固堡壘"成為比"避難所"更受路德偏愛的文化意象的主要原因.而<我們的上帝是堅固堡壘>一詩在激髮人們堅持信唸、不怕犧牲的戰鬥豪情的同時,也往往會在信徒心中播撒下仇視"異耑"、"異教"的種子.
재로덕적전부찬미시창작중,<아문적상제시견고보루>일시최위세인칭도.저수종교시가정품수개편자<골경·구약·시편46>,단로덕재기중각호불유예지사기료<시편46>적작자소정심선택적"피난소"의상,대지이충만화약미적"견고보루"의상;여차상응,로덕환유의식지돌출료나사여상제저좌"견고보루"쟁전적악마형상,종이사<시편46>중함호제도적"환난"지의,피명학지공위마귀대기독도적"훼상".필자인위,인종교개혁적시대자격이산생적대두쟁생활적열망,시"견고보루"성위비"피난소"경수로덕편애적문화의상적주요원인.이<아문적상제시견고보루>일시재격발인문견지신념、불파희생적전두호정적동시,야왕왕회재신도심중파살하구시"이단"、"이교"적충자.
