内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）
內矇古師範大學學報（哲學社會科學版）
내몽고사범대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF INNER MONGOLIA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE)
2004年
6期
56-59
,共4页
司马迁%史记%悲剧意识%舒其愤
司馬遷%史記%悲劇意識%舒其憤
사마천%사기%비극의식%서기분
司马迁写作<史记>的态度,是一种深切超乎个人爱憎之上的对人类普遍命运的关怀,即是一种从个人的"意有所郁结,不得通其道"的自我荣辱的命运意识,而升华到以"述往事,思来者"来追求人类普遍命运的态度.这正是司马迁承受苦难的超越精神,他通过<史记>的篇章,造就了一种超卓的悲剧意识,即对生命个体的想有所作为而不能的人性关怀.
司馬遷寫作<史記>的態度,是一種深切超乎箇人愛憎之上的對人類普遍命運的關懷,即是一種從箇人的"意有所鬱結,不得通其道"的自我榮辱的命運意識,而升華到以"述往事,思來者"來追求人類普遍命運的態度.這正是司馬遷承受苦難的超越精神,他通過<史記>的篇章,造就瞭一種超卓的悲劇意識,即對生命箇體的想有所作為而不能的人性關懷.
사마천사작<사기>적태도,시일충심절초호개인애증지상적대인류보편명운적관부,즉시일충종개인적"의유소욱결,불득통기도"적자아영욕적명운의식,이승화도이"술왕사,사래자"래추구인류보편명운적태도.저정시사마천승수고난적초월정신,타통과<사기>적편장,조취료일충초탁적비극의식,즉대생명개체적상유소작위이불능적인성관부.
