黑龙江社会科学
黑龍江社會科學
흑룡강사회과학
HEILONGJIANG SOCIAL SCIENCES
2006年
5期
160-161
,共2页
老子%庄子%魏晋玄学%山水诗%山水画
老子%莊子%魏晉玄學%山水詩%山水畫
노자%장자%위진현학%산수시%산수화
魏晋玄学以道家老庄思想为主流,其玄学思想对中国山水画艺术精神的形成和发展有着深刻的影响.玄学家用山水诗把哲理的内容表达出来,因为山水形象乃是表达玄理的最合适的媒介.宗炳明确指出,"山水以形媚道",因而山水画论在山水诗出现不久也便产生了,皆是玄学认识论和方法论的必然结果.士人对山水画的欣赏与参与也起到了提升作用,他们借助道家的力量转向山水.山水也一直成为士人画的主要表现对象,他们不但要得山水之体,还要得山水之神,所以山水画也一直成为中国古代绘画的主流.
魏晉玄學以道傢老莊思想為主流,其玄學思想對中國山水畫藝術精神的形成和髮展有著深刻的影響.玄學傢用山水詩把哲理的內容錶達齣來,因為山水形象迺是錶達玄理的最閤適的媒介.宗炳明確指齣,"山水以形媚道",因而山水畫論在山水詩齣現不久也便產生瞭,皆是玄學認識論和方法論的必然結果.士人對山水畫的訢賞與參與也起到瞭提升作用,他們藉助道傢的力量轉嚮山水.山水也一直成為士人畫的主要錶現對象,他們不但要得山水之體,還要得山水之神,所以山水畫也一直成為中國古代繪畫的主流.
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