河南社会科学
河南社會科學
하남사회과학
HENAN SOCIAL SCIENCES
2011年
6期
145-147
,共3页
《诗经》%《关雎》%主旨%辨正
《詩經》%《關雎》%主旨%辨正
《시경》%《관저》%주지%변정
近当代学术界在阐释《诗经·关雎》主旨方面,“恋歌说”和“贺婚说”颇为流行.依据周代金文文献和先秦礼仪制度,对这两种观点进行了辩驳,主张此篇当为歌颂夫妻和谐相处、婚姻幸福的颂歌,本是专属于天子诸侯和其他特殊贵族的“房中之乐”.
近噹代學術界在闡釋《詩經·關雎》主旨方麵,“戀歌說”和“賀婚說”頗為流行.依據週代金文文獻和先秦禮儀製度,對這兩種觀點進行瞭辯駁,主張此篇噹為歌頌伕妻和諧相處、婚姻倖福的頌歌,本是專屬于天子諸侯和其他特殊貴族的“房中之樂”.
근당대학술계재천석《시경·관저》주지방면,“련가설”화“하혼설”파위류행.의거주대금문문헌화선진례의제도,대저량충관점진행료변박,주장차편당위가송부처화해상처、혼인행복적송가,본시전속우천자제후화기타특수귀족적“방중지악”.
