南开学报(哲学社会科学版)
南開學報(哲學社會科學版)
남개학보(철학사회과학판)
NANKAI JOURNAL(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)
2002年
1期
34-43
,共10页
庄子%逍遥%适性%空无%自在快适%思想发展
莊子%逍遙%適性%空無%自在快適%思想髮展
장자%소요%괄성%공무%자재쾌괄%사상발전
在《庄子》内七篇中,《逍遥游》是极为重要的一篇.但前人对庄子《逍遥游》意旨的理解,存在着很大的差异.大致可分为三类,一是用玄学"各适其性"之思想解释;二是用佛、老的"空无"思想理解;其三是用儒家思想解释,认为体现了"自在快适"的人生境界.这些解释表现了前人对庄子"逍遥"的理解以及与庄子本意的差别.这种差别的产生,一是由庄子独特的表达思想的方式和在庄子思想中存在的理想性和现实性的矛盾造成的;二是因为解释主体所处时代及主体因素的不同,导致了前人对庄子"逍遥"理解的差异.所以,比较前人对庄子"逍遥"的不同理解,可以从一个侧面了解古代思想的发展及存在的状态.
在《莊子》內七篇中,《逍遙遊》是極為重要的一篇.但前人對莊子《逍遙遊》意旨的理解,存在著很大的差異.大緻可分為三類,一是用玄學"各適其性"之思想解釋;二是用彿、老的"空無"思想理解;其三是用儒傢思想解釋,認為體現瞭"自在快適"的人生境界.這些解釋錶現瞭前人對莊子"逍遙"的理解以及與莊子本意的差彆.這種差彆的產生,一是由莊子獨特的錶達思想的方式和在莊子思想中存在的理想性和現實性的矛盾造成的;二是因為解釋主體所處時代及主體因素的不同,導緻瞭前人對莊子"逍遙"理解的差異.所以,比較前人對莊子"逍遙"的不同理解,可以從一箇側麵瞭解古代思想的髮展及存在的狀態.
재《장자》내칠편중,《소요유》시겁위중요적일편.단전인대장자《소요유》의지적리해,존재착흔대적차이.대치가분위삼류,일시용현학"각괄기성"지사상해석;이시용불、로적"공무"사상리해;기삼시용유가사상해석,인위체현료"자재쾌괄"적인생경계.저사해석표현료전인대장자"소요"적리해이급여장자본의적차별.저충차별적산생,일시유장자독특적표체사상적방식화재장자사상중존재적이상성화현실성적모순조성적;이시인위해석주체소처시대급주체인소적불동,도치료전인대장자"소요"리해적차이.소이,비교전인대장자"소요"적불동리해,가이종일개측면료해고대사상적발전급존재적상태.
