许昌学院学报
許昌學院學報
허창학원학보
JOURNAL OF XUCHANG UNIVERSIYT
2010年
3期
10-13
,共4页
仲长统%《昌言》%儒家%道家%玄学
仲長統%《昌言》%儒傢%道傢%玄學
중장통%《창언》%유가%도가%현학
作为后汉三贤之一的仲长统,是魏晋玄学可以追溯较近的渊源之一.其"理乱"政治思想嫉恶如仇,而劝世治平的损益对策体现了深具儒家情怀的弘毅之士形象.<昌言>旗帜鲜明提出"人事为本,天道为末",吸收了老庄思想以"得义"为基准对传统儒家思想进行否定和补充,呈现出非儒入道的异端色彩.仕途舛蹇的仲长统最终遁入道家境界,其对儒道思想的取舍把握与魏晋玄学存在互动的关联,尽管存在诸多自我矛盾,但是在整合基本思想资源催生玄学方面做了可贵的探索,在汉魏思想史上具有独特的地位.
作為後漢三賢之一的仲長統,是魏晉玄學可以追溯較近的淵源之一.其"理亂"政治思想嫉噁如仇,而勸世治平的損益對策體現瞭深具儒傢情懷的弘毅之士形象.<昌言>旂幟鮮明提齣"人事為本,天道為末",吸收瞭老莊思想以"得義"為基準對傳統儒傢思想進行否定和補充,呈現齣非儒入道的異耑色綵.仕途舛蹇的仲長統最終遁入道傢境界,其對儒道思想的取捨把握與魏晉玄學存在互動的關聯,儘管存在諸多自我矛盾,但是在整閤基本思想資源催生玄學方麵做瞭可貴的探索,在漢魏思想史上具有獨特的地位.
작위후한삼현지일적중장통,시위진현학가이추소교근적연원지일.기"리란"정치사상질악여구,이권세치평적손익대책체현료심구유가정부적홍의지사형상.<창언>기치선명제출"인사위본,천도위말",흡수료로장사상이"득의"위기준대전통유가사상진행부정화보충,정현출비유입도적이단색채.사도천건적중장통최종둔입도가경계,기대유도사상적취사파악여위진현학존재호동적관련,진관존재제다자아모순,단시재정합기본사상자원최생현학방면주료가귀적탐색,재한위사상사상구유독특적지위.