井冈山大学学报(社会科学版)
井岡山大學學報(社會科學版)
정강산대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JINGGANGSHAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2010年
2期
49-54
,共6页
文化批判%人本主义%历史唯物主义%资本拜物教
文化批判%人本主義%歷史唯物主義%資本拜物教
문화비판%인본주의%역사유물주의%자본배물교
人文关怀始终是马克思哲学的宗旨.但国内外肯定马克思文化批判逻辑存在的学者总是囿于青年马克思的视角,这种理解看似肯定了马克思,实质误解了其文化批判逻辑的根本性质.我们认为,马克思的文本中存在前后两种异质的文化批判逻辑:一是青年马克思的人本主义性质的,是不成熟的;一是1845年哲学变革之后逐渐形成的历史唯物主义的文化批判.本文从文本出发梳理出属于马克思本真的文化批判线索,并在与西方马克思主义的比较中透视两种文化批判的方法论特质与效应,以期对马克思哲学的文化维度做出厘清.
人文關懷始終是馬剋思哲學的宗旨.但國內外肯定馬剋思文化批判邏輯存在的學者總是囿于青年馬剋思的視角,這種理解看似肯定瞭馬剋思,實質誤解瞭其文化批判邏輯的根本性質.我們認為,馬剋思的文本中存在前後兩種異質的文化批判邏輯:一是青年馬剋思的人本主義性質的,是不成熟的;一是1845年哲學變革之後逐漸形成的歷史唯物主義的文化批判.本文從文本齣髮梳理齣屬于馬剋思本真的文化批判線索,併在與西方馬剋思主義的比較中透視兩種文化批判的方法論特質與效應,以期對馬剋思哲學的文化維度做齣釐清.
인문관부시종시마극사철학적종지.단국내외긍정마극사문화비판라집존재적학자총시유우청년마극사적시각,저충리해간사긍정료마극사,실질오해료기문화비판라집적근본성질.아문인위,마극사적문본중존재전후량충이질적문화비판라집:일시청년마극사적인본주의성질적,시불성숙적;일시1845년철학변혁지후축점형성적역사유물주의적문화비판.본문종문본출발소리출속우마극사본진적문화비판선색,병재여서방마극사주의적비교중투시량충문화비판적방법론특질여효응,이기대마극사철학적문화유도주출전청.
