黑龙江教育学院学报
黑龍江教育學院學報
흑룡강교육학원학보
JOURNAL OF HEILONGJIANG COLLEGE OF EDUCATION
2012年
4期
85-87
,共3页
后果主义%功利主义%“狼来了”
後果主義%功利主義%“狼來瞭”
후과주의%공리주의%“랑래료”
有关《狼来了》的道德劝诫故事虽然已被讨论过,然而其中有些模糊的概念仍然没有得到及时澄清.这个故事的劝诫逻辑是从一个对行动者自身利益有影响的坏的后果来说明我们为什么要遵守道德的约束,人们往往直观地把这种逻辑归结为功利主义的道德逻辑,进而对其展开批评.其实,功利主义也许并不能很好地适用于这个故事.作为功利主义道德哲学的后果主义伦理学能够说明这一点.
有關《狼來瞭》的道德勸誡故事雖然已被討論過,然而其中有些模糊的概唸仍然沒有得到及時澄清.這箇故事的勸誡邏輯是從一箇對行動者自身利益有影響的壞的後果來說明我們為什麽要遵守道德的約束,人們往往直觀地把這種邏輯歸結為功利主義的道德邏輯,進而對其展開批評.其實,功利主義也許併不能很好地適用于這箇故事.作為功利主義道德哲學的後果主義倫理學能夠說明這一點.
유관《랑래료》적도덕권계고사수연이피토론과,연이기중유사모호적개념잉연몰유득도급시징청.저개고사적권계라집시종일개대행동자자신이익유영향적배적후과래설명아문위십요요준수도덕적약속,인문왕왕직관지파저충라집귀결위공리주의적도덕라집,진이대기전개비평.기실,공리주의야허병불능흔호지괄용우저개고사.작위공리주의도덕철학적후과주의윤리학능구설명저일점.
