武陵学刊
武陵學刊
무릉학간
JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2010年
6期
111-115
,共5页
D.H.劳伦斯%米歇尔·福柯%关心自己%主体性%转变
D.H.勞倫斯%米歇爾·福柯%關心自己%主體性%轉變
D.H.로륜사%미헐이·복가%관심자기%주체성%전변
福柯发现:在古代哲人眼中,"自己"就是自我的灵魂,"关心自己"与"认识自己"的关系有其混杂性和动态性的交织,而认识自己就是认识神.劳伦斯的作品体现了一种现代社会"关心自己"的技术即太阳崇拜,它与"认识自己就是认识神"相雷同;在"关心自己"以营造"自然人"之艺术人生上,劳伦斯希望通过宗教得以实现"认识自己",其技术是非理性的;他的"认识自己并最终认识神"具有贵族性特点,并非人人都能为之.
福柯髮現:在古代哲人眼中,"自己"就是自我的靈魂,"關心自己"與"認識自己"的關繫有其混雜性和動態性的交織,而認識自己就是認識神.勞倫斯的作品體現瞭一種現代社會"關心自己"的技術即太暘崇拜,它與"認識自己就是認識神"相雷同;在"關心自己"以營造"自然人"之藝術人生上,勞倫斯希望通過宗教得以實現"認識自己",其技術是非理性的;他的"認識自己併最終認識神"具有貴族性特點,併非人人都能為之.
복가발현:재고대철인안중,"자기"취시자아적령혼,"관심자기"여"인식자기"적관계유기혼잡성화동태성적교직,이인식자기취시인식신.로륜사적작품체현료일충현대사회"관심자기"적기술즉태양숭배,타여"인식자기취시인식신"상뢰동;재"관심자기"이영조"자연인"지예술인생상,로륜사희망통과종교득이실현"인식자기",기기술시비이성적;타적"인식자기병최종인식신"구유귀족성특점,병비인인도능위지.
