渝西学院学报（社会科学版）
渝西學院學報（社會科學版）
투서학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF WESTERN CHONGQING UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2005年
5期
13-15,19
,共4页
天人合一%主客二分%对话%交流%生态伦理
天人閤一%主客二分%對話%交流%生態倫理
천인합일%주객이분%대화%교류%생태윤리
生态伦理学是20世纪中叶出现的一门新兴学科,它要得以确立必须寻找到自身的思想和文化基础.西方的"主客二分"造成了今天严重的生态危机,为此一些西方学者把新视野转向东方,认为中国传统文化中的天人合一思想可以解决今天的生态危机,拯救人类.但"天人合一"也有其自身的消极因素,因此必须批判地继承和吸收天人合一思想.同时,开展与西方文化的对话和交流,在超越传统主客二分和天人合一思想的基础上建立现代意义上的天人合一思想,为生态伦理学的构建提供丰富的思想资料.
生態倫理學是20世紀中葉齣現的一門新興學科,它要得以確立必鬚尋找到自身的思想和文化基礎.西方的"主客二分"造成瞭今天嚴重的生態危機,為此一些西方學者把新視野轉嚮東方,認為中國傳統文化中的天人閤一思想可以解決今天的生態危機,拯救人類.但"天人閤一"也有其自身的消極因素,因此必鬚批判地繼承和吸收天人閤一思想.同時,開展與西方文化的對話和交流,在超越傳統主客二分和天人閤一思想的基礎上建立現代意義上的天人閤一思想,為生態倫理學的構建提供豐富的思想資料.
생태윤리학시20세기중협출현적일문신흥학과,타요득이학립필수심조도자신적사상화문화기출.서방적"주객이분"조성료금천엄중적생태위궤,위차일사서방학자파신시야전향동방,인위중국전통문화중적천인합일사상가이해결금천적생태위궤,증구인류.단"천인합일"야유기자신적소겁인소,인차필수비판지계승화흡수천인합일사상.동시,개전여서방문화적대화화교류,재초월전통주객이분화천인합일사상적기출상건립현대의의상적천인합일사상,위생태윤리학적구건제공봉부적사상자료.
