湖南科技学院学报
湖南科技學院學報
호남과기학원학보
JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND ENGINEERING
2011年
3期
83-85
,共3页
老子之道%孔子之礼%问礼访道%老"道"转化
老子之道%孔子之禮%問禮訪道%老"道"轉化
노자지도%공자지례%문례방도%로"도"전화
老子之"道",以阴阳、虚无、无为等构成了一位伟大哲学家的思想体系,表达了宇宙生命生态的相反相依的本相:孔子之"礼",则以仁爱之心,胸盛万物之襟,由爱人而爱物,爱自然宇宙.但"道"和"礼"的最终关联,是在孔子问礼访道和对老"道"的转化过程中获得的,即上下求索的孔子适周以后,将自己顺应自然和敬畏自然的思想与老子"天之道"、"人之道"的思想联系起来,于是在很多方面,"道"、"礼"各异,但殊途同归,强调的均是社会稳定和生态和谐.
老子之"道",以陰暘、虛無、無為等構成瞭一位偉大哲學傢的思想體繫,錶達瞭宇宙生命生態的相反相依的本相:孔子之"禮",則以仁愛之心,胸盛萬物之襟,由愛人而愛物,愛自然宇宙.但"道"和"禮"的最終關聯,是在孔子問禮訪道和對老"道"的轉化過程中穫得的,即上下求索的孔子適週以後,將自己順應自然和敬畏自然的思想與老子"天之道"、"人之道"的思想聯繫起來,于是在很多方麵,"道"、"禮"各異,但殊途同歸,彊調的均是社會穩定和生態和諧.
노자지"도",이음양、허무、무위등구성료일위위대철학가적사상체계,표체료우주생명생태적상반상의적본상:공자지"례",칙이인애지심,흉성만물지금,유애인이애물,애자연우주.단"도"화"례"적최종관련,시재공자문례방도화대로"도"적전화과정중획득적,즉상하구색적공자괄주이후,장자기순응자연화경외자연적사상여노자"천지도"、"인지도"적사상련계기래,우시재흔다방면,"도"、"례"각이,단수도동귀,강조적균시사회은정화생태화해.
