中国科技博览
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중국과기박람
CHINA SCIENCE AND TECHNOLOGY REVIEW
2011年
10期
279-279
,共1页
乔治·赫伯特%《美德》%道家处世哲学
喬治·赫伯特%《美德》%道傢處世哲學
교치·혁백특%《미덕》%도가처세철학
英国诗人乔治·赫伯特是继约翰·邓恩之后的玄学派诗人,有"玄学诗圣"之称.赫伯特德大部分诗作为宗教诗,<美德>便是其中之一首.本诗语言简洁优美,节奏明快,结构清晰,但却意味深长,发人深思.诗人以简单的语言勾画出一幅幅春日美景,然后笔锋一转,写出良辰美景终如过眼云烟,无法摆脱衰朽和消亡,而唯有高尚而圣洁的心灵,能够常驻人间,流芳百世.表达了诗人不慕荣华,不求功名,看淡世俗,注重内心修为的观点.这恰于中国古代道家所主张的"反朴归真,与世无争"的哲学观点颇为一致.虽然东西方文化形式化迥异,两种不同的文化体系有着各自的历史渊源,然而追求高尚人生,向往精神不断升华的人们,当他们一步一步走向高处,却发现二者殊途同归.
英國詩人喬治·赫伯特是繼約翰·鄧恩之後的玄學派詩人,有"玄學詩聖"之稱.赫伯特德大部分詩作為宗教詩,<美德>便是其中之一首.本詩語言簡潔優美,節奏明快,結構清晰,但卻意味深長,髮人深思.詩人以簡單的語言勾畫齣一幅幅春日美景,然後筆鋒一轉,寫齣良辰美景終如過眼雲煙,無法襬脫衰朽和消亡,而唯有高尚而聖潔的心靈,能夠常駐人間,流芳百世.錶達瞭詩人不慕榮華,不求功名,看淡世俗,註重內心脩為的觀點.這恰于中國古代道傢所主張的"反樸歸真,與世無爭"的哲學觀點頗為一緻.雖然東西方文化形式化迥異,兩種不同的文化體繫有著各自的歷史淵源,然而追求高尚人生,嚮往精神不斷升華的人們,噹他們一步一步走嚮高處,卻髮現二者殊途同歸.
영국시인교치·혁백특시계약한·산은지후적현학파시인,유"현학시골"지칭.혁백특덕대부분시작위종교시,<미덕>편시기중지일수.본시어언간길우미,절주명쾌,결구청석,단각의미심장,발인심사.시인이간단적어언구화출일폭폭춘일미경,연후필봉일전,사출량신미경종여과안운연,무법파탈쇠후화소망,이유유고상이골길적심령,능구상주인간,류방백세.표체료시인불모영화,불구공명,간담세속,주중내심수위적관점.저흡우중국고대도가소주장적"반박귀진,여세무쟁"적철학관점파위일치.수연동서방문화형식화형이,량충불동적문화체계유착각자적역사연원,연이추구고상인생,향왕정신불단승화적인문,당타문일보일보주향고처,각발현이자수도동귀.
