时珍国医国药
時珍國醫國藥
시진국의국약
LISHIZHEN MEDICINE AND MATERIA MEDICA RESEARCH
2006年
7期
1149-1151
,共3页
伤寒论%神农本草经%药物学%用药方法%药理关系
傷寒論%神農本草經%藥物學%用藥方法%藥理關繫
상한론%신농본초경%약물학%용약방법%약리관계
<伤寒论>与<神农本草经>的成书年代相近,<神农本草经>中记述的药物分类、四气五味及君臣佐使的配伍原则,是张仲景<伤寒论>组方用药的基础.<伤寒论>中所用药物绝大多数本于<神农本草经>,但在具体运用上多有创新和发挥,如对<神农本草经>所载甘草、桂枝、人参、芍药、附子、半夏、大黄等药物功效的继承和拓展,并剔除了神学迷信的成分,使之更切合临床实际.<伤寒论>在剂型的确立、毒性药物的运用以及服药时间等用药方法上对<神农本草经>理论进行了具体化.此外,<神农本草经>所体现的药证关系和<伤寒论>中较为完善的辨证论治体系相比,反映了中医理论体系在东汉时期的飞跃.因此,分析<伤寒论>对<神农本草经>药物学的继承和发展,既可进一步深化汉代以前的本草理论研究,又能挖掘仲景组方用药的本义,以扩大经方的应用范围,指导临床运用.
<傷寒論>與<神農本草經>的成書年代相近,<神農本草經>中記述的藥物分類、四氣五味及君臣佐使的配伍原則,是張仲景<傷寒論>組方用藥的基礎.<傷寒論>中所用藥物絕大多數本于<神農本草經>,但在具體運用上多有創新和髮揮,如對<神農本草經>所載甘草、桂枝、人參、芍藥、附子、半夏、大黃等藥物功效的繼承和拓展,併剔除瞭神學迷信的成分,使之更切閤臨床實際.<傷寒論>在劑型的確立、毒性藥物的運用以及服藥時間等用藥方法上對<神農本草經>理論進行瞭具體化.此外,<神農本草經>所體現的藥證關繫和<傷寒論>中較為完善的辨證論治體繫相比,反映瞭中醫理論體繫在東漢時期的飛躍.因此,分析<傷寒論>對<神農本草經>藥物學的繼承和髮展,既可進一步深化漢代以前的本草理論研究,又能挖掘仲景組方用藥的本義,以擴大經方的應用範圍,指導臨床運用.
<상한론>여<신농본초경>적성서년대상근,<신농본초경>중기술적약물분류、사기오미급군신좌사적배오원칙,시장중경<상한론>조방용약적기출.<상한론>중소용약물절대다수본우<신농본초경>,단재구체운용상다유창신화발휘,여대<신농본초경>소재감초、계지、인삼、작약、부자、반하、대황등약물공효적계승화탁전,병척제료신학미신적성분,사지경절합림상실제.<상한론>재제형적학립、독성약물적운용이급복약시간등용약방법상대<신농본초경>이론진행료구체화.차외,<신농본초경>소체현적약증관계화<상한론>중교위완선적변증론치체계상비,반영료중의이론체계재동한시기적비약.인차,분석<상한론>대<신농본초경>약물학적계승화발전,기가진일보심화한대이전적본초이론연구,우능알굴중경조방용약적본의,이확대경방적응용범위,지도림상운용.
