船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2008年
3期
142-144
,共3页
无明%真如%熏习
無明%真如%熏習
무명%진여%훈습
通过分析<大乘起信论>中的两个比喻,即"水风之喻"和"香熏之喻",文章探析了无明与众生心的关系,指出了无明的具体内涵:通过分析无明与真如之间的相互"熏习",揭示了无明与真如的关系实质.<大乘起信论>中无明与真如关系的建构模式,在后来中国哲学的发展过程中得到了深化和拓展,也显示出其重要的理论价值.
通過分析<大乘起信論>中的兩箇比喻,即"水風之喻"和"香熏之喻",文章探析瞭無明與衆生心的關繫,指齣瞭無明的具體內涵:通過分析無明與真如之間的相互"熏習",揭示瞭無明與真如的關繫實質.<大乘起信論>中無明與真如關繫的建構模式,在後來中國哲學的髮展過程中得到瞭深化和拓展,也顯示齣其重要的理論價值.
통과분석<대승기신론>중적량개비유,즉"수풍지유"화"향훈지유",문장탐석료무명여음생심적관계,지출료무명적구체내함:통과분석무명여진여지간적상호"훈습",게시료무명여진여적관계실질.<대승기신론>중무명여진여관계적건구모식,재후래중국철학적발전과정중득도료심화화탁전,야현시출기중요적이론개치.
