暨南学报（哲学社会科学版）
暨南學報（哲學社會科學版）
기남학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2012年
1期
7-14
,共8页
叶维廉%现代主义%浪漫主义%梁实秋
葉維廉%現代主義%浪漫主義%樑實鞦
협유렴%현대주의%랑만주의%량실추
20世纪50年代,叶维廉选择五四现代主义作为自己接续中国传统的直接途径,并尝试寻找西方现代派诗歌与中国诗歌表达方式的汇通,从而将自身之文化命脉导向更为久远的中国古典传统.此一时期,台湾的现代主义思潮的实质在于接续五四文学传统和反对浪漫主义之过激情绪.现代主义与道家美学在精神旨趣上的一致,是叶维廉选择现代派作为自己生存的表达方式的原因.叶维廉引进现代主义并通过中国美学内部之道家美学寻求明证和支持,正是其理论策略之独特之处.
20世紀50年代,葉維廉選擇五四現代主義作為自己接續中國傳統的直接途徑,併嘗試尋找西方現代派詩歌與中國詩歌錶達方式的彙通,從而將自身之文化命脈導嚮更為久遠的中國古典傳統.此一時期,檯灣的現代主義思潮的實質在于接續五四文學傳統和反對浪漫主義之過激情緒.現代主義與道傢美學在精神旨趣上的一緻,是葉維廉選擇現代派作為自己生存的錶達方式的原因.葉維廉引進現代主義併通過中國美學內部之道傢美學尋求明證和支持,正是其理論策略之獨特之處.
20세기50년대,협유렴선택오사현대주의작위자기접속중국전통적직접도경,병상시심조서방현대파시가여중국시가표체방식적회통,종이장자신지문화명맥도향경위구원적중국고전전통.차일시기,태만적현대주의사조적실질재우접속오사문학전통화반대랑만주의지과격정서.현대주의여도가미학재정신지취상적일치,시협유렴선택현대파작위자기생존적표체방식적원인.협유렴인진현대주의병통과중국미학내부지도가미학심구명증화지지,정시기이론책략지독특지처.
