山东大学学报（哲学社会科学版）
山東大學學報（哲學社會科學版）
산동대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2011年
6期
121-125
,共5页
《吕氏春秋》%《乐记》%音乐发生学%"中和之美"%音乐教化
《呂氏春鞦》%《樂記》%音樂髮生學%"中和之美"%音樂教化
《려씨춘추》%《악기》%음악발생학%"중화지미"%음악교화
《吕氏春秋》与《乐记》在音乐发生学、中和之美和音乐教化等方面存在诸多相同或相通之处.关于音乐发生学,二者都认为乐是由人心产生的,人的心里有所感受,就会在音乐中表现出来,音乐表现于外而能够化育于内；关于中和之美,《吕氏春秋》把“和”视为“乐之本”,《乐记》则从天地之和阐释音乐之和的作用,二者都倡导音乐的中和之美；关于音乐的教化作用,《吕氏春秋》和《乐记》都认为乐的美以善为前提,都认为乐与政通,应该发挥音乐的教化作用.
《呂氏春鞦》與《樂記》在音樂髮生學、中和之美和音樂教化等方麵存在諸多相同或相通之處.關于音樂髮生學,二者都認為樂是由人心產生的,人的心裏有所感受,就會在音樂中錶現齣來,音樂錶現于外而能夠化育于內；關于中和之美,《呂氏春鞦》把“和”視為“樂之本”,《樂記》則從天地之和闡釋音樂之和的作用,二者都倡導音樂的中和之美；關于音樂的教化作用,《呂氏春鞦》和《樂記》都認為樂的美以善為前提,都認為樂與政通,應該髮揮音樂的教化作用.
《려씨춘추》여《악기》재음악발생학、중화지미화음악교화등방면존재제다상동혹상통지처.관우음악발생학,이자도인위악시유인심산생적,인적심리유소감수,취회재음악중표현출래,음악표현우외이능구화육우내；관우중화지미,《려씨춘추》파“화”시위“악지본”,《악기》칙종천지지화천석음악지화적작용,이자도창도음악적중화지미；관우음악적교화작용,《려씨춘추》화《악기》도인위악적미이선위전제,도인위악여정통,응해발휘음악적교화작용.
