大众文艺
大衆文藝
대음문예
ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2012年
3期
126-128
,共3页
《书概》%书为心学%书如其人%人品%狂狷
《書概》%書為心學%書如其人%人品%狂狷
《서개》%서위심학%서여기인%인품%광견
刘熙载的书论有着强烈的伦理诉求,其核心观点“书如其人”是对艺品人品统一的传统美学思想的理论概括,他强调书家的人格修养对于书法创作的决定性作用,而书家的人品又表现为“狂狷”和“乡愿”两种形式,真正的书法家应该取“狂狷”而弃“乡愿”.尽管他的观点不可避免地存在片面性,但在今天看来仍然具有重要的理论意义和现实意义.
劉熙載的書論有著彊烈的倫理訴求,其覈心觀點“書如其人”是對藝品人品統一的傳統美學思想的理論概括,他彊調書傢的人格脩養對于書法創作的決定性作用,而書傢的人品又錶現為“狂狷”和“鄉願”兩種形式,真正的書法傢應該取“狂狷”而棄“鄉願”.儘管他的觀點不可避免地存在片麵性,但在今天看來仍然具有重要的理論意義和現實意義.
류희재적서론유착강렬적윤리소구,기핵심관점“서여기인”시대예품인품통일적전통미학사상적이론개괄,타강조서가적인격수양대우서법창작적결정성작용,이서가적인품우표현위“광견”화“향원”량충형식,진정적서법가응해취“광견”이기“향원”.진관타적관점불가피면지존재편면성,단재금천간래잉연구유중요적이론의의화현실의의.