天水师范学院学报
天水師範學院學報
천수사범학원학보
JOURNAL OF TIANSHUI NORMAL UNIVERSITY
2010年
3期
69-72
,共4页
藏汉文%《十二钱卜法》%敦煌%族群%佛教%苯教
藏漢文%《十二錢蔔法》%敦煌%族群%彿教%苯教
장한문%《십이전복법》%돈황%족군%불교%분교
敦煌藏文本<十二钱卜法>在继承汉文本占卜模式的基础上,又从适应吐蕃传统信仰、凸显族群本位的取向出发,对汉文本进行了改编.此过程发生于吐蕃统治时期的可能性绝大.受苯教向敦煌地区渗透的影响,藏文本<十二钱卜法>呈现出强烈的苯教色彩.但在敦煌苯教深受佛教排挤以及佛教对苯教文化有所融摄的背景下,漉寓教煌的吐蕃苯教师、敦煌佛教僧人均有可能成为藏文本的创编者与使用者.敦煌藏文本<十二钱卜法>兼具汉族数术文化与吐蕃宗教习俗的多元特质,从一个侧面上映现了吐蕃时期敦煌社会不同族群、宗教间对立与融汇交错互动的历史图景.
敦煌藏文本<十二錢蔔法>在繼承漢文本佔蔔模式的基礎上,又從適應吐蕃傳統信仰、凸顯族群本位的取嚮齣髮,對漢文本進行瞭改編.此過程髮生于吐蕃統治時期的可能性絕大.受苯教嚮敦煌地區滲透的影響,藏文本<十二錢蔔法>呈現齣彊烈的苯教色綵.但在敦煌苯教深受彿教排擠以及彿教對苯教文化有所融攝的揹景下,漉寓教煌的吐蕃苯教師、敦煌彿教僧人均有可能成為藏文本的創編者與使用者.敦煌藏文本<十二錢蔔法>兼具漢族數術文化與吐蕃宗教習俗的多元特質,從一箇側麵上映現瞭吐蕃時期敦煌社會不同族群、宗教間對立與融彙交錯互動的歷史圖景.
돈황장문본<십이전복법>재계승한문본점복모식적기출상,우종괄응토번전통신앙、철현족군본위적취향출발,대한문본진행료개편.차과정발생우토번통치시기적가능성절대.수분교향돈황지구삼투적영향,장문본<십이전복법>정현출강렬적분교색채.단재돈황분교심수불교배제이급불교대분교문화유소융섭적배경하,록우교황적토번분교사、돈황불교승인균유가능성위장문본적창편자여사용자.돈황장문본<십이전복법>겸구한족수술문화여토번종교습속적다원특질,종일개측면상영현료토번시기돈황사회불동족군、종교간대립여융회교착호동적역사도경.