重庆工学院学报（社会科学版）
重慶工學院學報（社會科學版）
중경공학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF CHONGQING INSTITUTE OF TECHNOLOGY
2008年
1期
69-72
,共4页
无知论%理性不及%理性的建构能力%哈耶克
無知論%理性不及%理性的建構能力%哈耶剋
무지론%이성불급%이성적건구능력%합야극
哈耶克一生追寻自由,一方面,他反对建构理性,用知识论上的理性不及思想来论证自由的价值;另一方面却提出对自由社会的一系列建构性的制度安排,这似乎构成了哈耶克自由观中的内在悖论.这需要我们对他所持的对理性的态度做分析,其实他承认理性是人类弥足珍贵的禀赋,他只是要说明,人类的理性能力有限,他反对是那种唯实论的、绝对的从无生有的理性的建构.在哈耶克那里,理性的建构能力和建构理性是有区别的,这对我国现在的建设有着启示意义.
哈耶剋一生追尋自由,一方麵,他反對建構理性,用知識論上的理性不及思想來論證自由的價值;另一方麵卻提齣對自由社會的一繫列建構性的製度安排,這似乎構成瞭哈耶剋自由觀中的內在悖論.這需要我們對他所持的對理性的態度做分析,其實他承認理性是人類瀰足珍貴的稟賦,他隻是要說明,人類的理性能力有限,他反對是那種唯實論的、絕對的從無生有的理性的建構.在哈耶剋那裏,理性的建構能力和建構理性是有區彆的,這對我國現在的建設有著啟示意義.
합야극일생추심자유,일방면,타반대건구이성,용지식론상적이성불급사상래론증자유적개치;령일방면각제출대자유사회적일계렬건구성적제도안배,저사호구성료합야극자유관중적내재패론.저수요아문대타소지적대이성적태도주분석,기실타승인이성시인류미족진귀적품부,타지시요설명,인류적이성능력유한,타반대시나충유실론적、절대적종무생유적이성적건구.재합야극나리,이성적건구능력화건구이성시유구별적,저대아국현재적건설유착계시의의.
