CAJ | 학술논문

＂河汾道统＂在中国哲学史上是指由隋代文中子王通开创的一种儒学道统,而＂河东学派＂则指明代北方理学的代表人物薛瑄及其后学的学术。常裕的《河汾道统——河东学派考论》一书对于隋代王通开创的＂河汾道统＂以及明代北方理学的＂河东学派＂作了详细的考证和分析。书中将王通的主要思想归纳为＂中道＂,认为＂中道＂的思想开启了宋代理学的＂穷理尽性＂之学,并影响到后世儒道释三教合一的倾向。书中还探讨了明代北方理学代表人物薛瑄的河东学派,分析和总结了薛瑄理学思想的几大特点,客观评价了薛瑄对明代北方理学的贡献,书中认为薛瑄的＂河东学派＂与王通的＂河汾道统＂不但地域上接近,而且在学术上也有继承关系,前者属于后者的余脉。
＂하분도통＂재중국철학사상시지유수대문중자왕통개창적일충유학도통,이＂하동학파＂칙지명대북방이학적대표인물설선급기후학적학술。상유적《하분도통——하동학파고론》일서대우수대왕통개창적＂하분도통＂이급명대북방이학적＂하동학파＂작료상세적고증화분석。서중장왕통적주요사상귀납위＂중도＂,인위＂중도＂적사상개계료송대이학적＂궁리진성＂지학,병영향도후세유도석삼교합일적경향。서중환탐토료명대북방이학대표인물설선적하동학파,분석화총결료설선이학사상적궤대특점,객관평개료설선대명대북방이학적공헌,서중인위설선적＂하동학파＂여왕통적＂하분도통＂불단지역상접근,이차재학술상야유계승관계,전자속우후자적여맥。