唐都学刊
唐都學刊
당도학간
TANGDU JOURNAL
2003年
4期
30-33
,共4页
工具%存在%逻各斯%伽达默尔%哲学解释学%语言观
工具%存在%邏各斯%伽達默爾%哲學解釋學%語言觀
공구%존재%라각사%가체묵이%철학해석학%어언관
在西方哲学史上,语言问题一直被哲学家们所重视,他们分别从不同的维度,对语言进行分析、研究和评判.传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具,而哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具,而是人的生存和生活经验的形式,即存在方式,离开了语言,人的理解活动是不可能的.马克思主义认为,语言本身就是人的实践活动的产物,是现实生活的表现.
在西方哲學史上,語言問題一直被哲學傢們所重視,他們分彆從不同的維度,對語言進行分析、研究和評判.傳統哲學把語言理解為一種形式和符號繫統的工具,而哲學解釋學則認為語言併不僅僅是人的工具,而是人的生存和生活經驗的形式,即存在方式,離開瞭語言,人的理解活動是不可能的.馬剋思主義認為,語言本身就是人的實踐活動的產物,是現實生活的錶現.
재서방철학사상,어언문제일직피철학가문소중시,타문분별종불동적유도,대어언진행분석、연구화평판.전통철학파어언리해위일충형식화부호계통적공구,이철학해석학칙인위어언병불부부시인적공구,이시인적생존화생활경험적형식,즉존재방식,리개료어언,인적리해활동시불가능적.마극사주의인위,어언본신취시인적실천활동적산물,시현실생활적표현.
