中国农业大学学报（社会科学版）
中國農業大學學報（社會科學版）
중국농업대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF CHINA AGRICULTURAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES EDITION)
2009年
1期
114-124
,共11页
曾国藩家族%由儒入耶%自救救人%儒教之得失
曾國藩傢族%由儒入耶%自救救人%儒教之得失
증국번가족%유유입야%자구구인%유교지득실
湖南在清末民初以反基督宗教而闻名天下.湘乡曾国藩的中兴名臣美誉得自他对打着基督教旗号的太平天国革命的镇压,而对天津教案的处理又使曾国藩名誉扫地.曾国藩对基督教的反感并未在这个以儒教传家的清末最有影响的家族里得到全面彻底的传承,其后人在辛亥革命这样的社会巨变中有几位由儒入耶,改宗基督教.他们赋予基督教以自救救人的功能角色,希冀借助于对西学与西教的接受和传播,实现其先人曾国藩的自强中兴之梦,这种可疑的救国方案彰显了曾经被曾国藩奉为圭臬的儒教在其后人心目中的得失利弊.
湖南在清末民初以反基督宗教而聞名天下.湘鄉曾國藩的中興名臣美譽得自他對打著基督教旂號的太平天國革命的鎮壓,而對天津教案的處理又使曾國藩名譽掃地.曾國藩對基督教的反感併未在這箇以儒教傳傢的清末最有影響的傢族裏得到全麵徹底的傳承,其後人在辛亥革命這樣的社會巨變中有幾位由儒入耶,改宗基督教.他們賦予基督教以自救救人的功能角色,希冀藉助于對西學與西教的接受和傳播,實現其先人曾國藩的自彊中興之夢,這種可疑的救國方案彰顯瞭曾經被曾國藩奉為圭臬的儒教在其後人心目中的得失利弊.
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