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ACADEMIC FORUM
2011年
6期
184-187,202
,共5页
林纾%西方文化%矛盾
林紓%西方文化%矛盾
림서%서방문화%모순
在文学史的一再书写中,林纾被强行劈为两半,一半作为进步的翻译家留在近代,一半作为倒退的封建复古派被置放到五四的祭坛上.似乎晚年的林纾一心复古,反对西化.其实林纾对西学始终保持着一腔热爱,极力策勉国人在救亡图存的前提下恣肆于西学用以更新本国文化.更难能可贵的是,林纾对西方文化始终怀着一种警惕的心态,这使他得以在五四时期更理性地审视科技文明所带来的流弊.
在文學史的一再書寫中,林紓被彊行劈為兩半,一半作為進步的翻譯傢留在近代,一半作為倒退的封建複古派被置放到五四的祭罈上.似乎晚年的林紓一心複古,反對西化.其實林紓對西學始終保持著一腔熱愛,極力策勉國人在救亡圖存的前提下恣肆于西學用以更新本國文化.更難能可貴的是,林紓對西方文化始終懷著一種警惕的心態,這使他得以在五四時期更理性地審視科技文明所帶來的流弊.
재문학사적일재서사중,림서피강행벽위량반,일반작위진보적번역가류재근대,일반작위도퇴적봉건복고파피치방도오사적제단상.사호만년적림서일심복고,반대서화.기실림서대서학시종보지착일강열애,겁력책면국인재구망도존적전제하자사우서학용이경신본국문화.경난능가귀적시,림서대서방문화시종부착일충경척적심태,저사타득이재오사시기경이성지심시과기문명소대래적류폐.
