才智
纔智
재지
CAIZHI
2011年
12期
161
,共1页
实践%人的本质%异化劳动%人道主义
實踐%人的本質%異化勞動%人道主義
실천%인적본질%이화노동%인도주의
<1844年经济学-哲学手稿>是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿.手稿中,通过谈及一系列的经济问题,更多通过社会现实揭示当时的工人的不平等无休止的劳动,即异化劳动.马克思通过对人的实践本质的论证,形成了一种关注人、尊重人、维护人的人道主义.在对异化劳动的激烈批判中,更显露了他的人道主义的批判性和变革性.又在人的实践本质之现实的工业活动表现中,揭示了人道主义的自然发生性,提出人道主义要和自然主义相结合,最终形成了他的现实的、革命的、实践的人道主义.本文重点对手稿中的人道主义观的体现做一个简述.
<1844年經濟學-哲學手稿>是馬剋思在年輕時代總結自己的思想和弄清思攷的問題而寫的一箇未完成的手稿.手稿中,通過談及一繫列的經濟問題,更多通過社會現實揭示噹時的工人的不平等無休止的勞動,即異化勞動.馬剋思通過對人的實踐本質的論證,形成瞭一種關註人、尊重人、維護人的人道主義.在對異化勞動的激烈批判中,更顯露瞭他的人道主義的批判性和變革性.又在人的實踐本質之現實的工業活動錶現中,揭示瞭人道主義的自然髮生性,提齣人道主義要和自然主義相結閤,最終形成瞭他的現實的、革命的、實踐的人道主義.本文重點對手稿中的人道主義觀的體現做一箇簡述.
<1844년경제학-철학수고>시마극사재년경시대총결자기적사상화롱청사고적문제이사적일개미완성적수고.수고중,통과담급일계렬적경제문제,경다통과사회현실게시당시적공인적불평등무휴지적노동,즉이화노동.마극사통과대인적실천본질적론증,형성료일충관주인、존중인、유호인적인도주의.재대이화노동적격렬비판중,경현로료타적인도주의적비판성화변혁성.우재인적실천본질지현실적공업활동표현중,게시료인도주의적자연발생성,제출인도주의요화자연주의상결합,최종형성료타적현실적、혁명적、실천적인도주의.본문중점대수고중적인도주의관적체현주일개간술.
