哈尔滨学院学报
哈爾濱學院學報
합이빈학원학보
JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY
2005年
9期
13-16
,共4页
费尔巴哈%宗教批判%人本学%宗教神学
費爾巴哈%宗教批判%人本學%宗教神學
비이파합%종교비판%인본학%종교신학
费尔巴哈对宗教神学的揭露和批判是其哲学思想的重要组成部分,以人本主义为中心,论述了宗教产生的基础及其本质.在批判宗教神学中逐渐形成了人本学思想,人本学则成为其宗教批判的核心,并在此基础上得出结论:新哲学的建立必须"将神学变为人本学".费尔巴哈的人本学思想具有划时代意义,但也存在着历史的局限性.
費爾巴哈對宗教神學的揭露和批判是其哲學思想的重要組成部分,以人本主義為中心,論述瞭宗教產生的基礎及其本質.在批判宗教神學中逐漸形成瞭人本學思想,人本學則成為其宗教批判的覈心,併在此基礎上得齣結論:新哲學的建立必鬚"將神學變為人本學".費爾巴哈的人本學思想具有劃時代意義,但也存在著歷史的跼限性.
비이파합대종교신학적게로화비판시기철학사상적중요조성부분,이인본주의위중심,논술료종교산생적기출급기본질.재비판종교신학중축점형성료인본학사상,인본학칙성위기종교비판적핵심,병재차기출상득출결론:신철학적건립필수"장신학변위인본학".비이파합적인본학사상구유화시대의의,단야존재착역사적국한성.
