湖南社会科学
湖南社會科學
호남사회과학
HUNAN SOCIAL SCIENCES
2004年
4期
103-106
,共4页
性灵之真%理性之真
性靈之真%理性之真
성령지진%이성지진
根据<红楼梦>文本,分析了宝钗、黛玉都是真诚的少女,黛玉表现为"以直为诚"(性灵之真),宝钗表现为"以曲为诚"(理性之真),虽有矛盾,但非对立,虽有误会,更多融合.这是曹雪芹对多姿多彩的人生的肯定:性格尽管差异很大,只要坚守优秀传统文化的"真"、"诚",不仅能化解矛盾,而且可以成为知己.<红楼梦>描写钗、黛交好,寄托了作者建立和谐的人际关系的美好愿望,具有深刻的现实意义.
根據<紅樓夢>文本,分析瞭寶釵、黛玉都是真誠的少女,黛玉錶現為"以直為誠"(性靈之真),寶釵錶現為"以麯為誠"(理性之真),雖有矛盾,但非對立,雖有誤會,更多融閤.這是曹雪芹對多姿多綵的人生的肯定:性格儘管差異很大,隻要堅守優秀傳統文化的"真"、"誠",不僅能化解矛盾,而且可以成為知己.<紅樓夢>描寫釵、黛交好,寄託瞭作者建立和諧的人際關繫的美好願望,具有深刻的現實意義.
근거<홍루몽>문본,분석료보차、대옥도시진성적소녀,대옥표현위"이직위성"(성령지진),보차표현위"이곡위성"(이성지진),수유모순,단비대립,수유오회,경다융합.저시조설근대다자다채적인생적긍정:성격진관차이흔대,지요견수우수전통문화적"진"、"성",불부능화해모순,이차가이성위지기.<홍루몽>묘사차、대교호,기탁료작자건립화해적인제관계적미호원망,구유심각적현실의의.