安徽师范大学学报(人文社会科学版)
安徽師範大學學報(人文社會科學版)
안휘사범대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(Humanities & Social Sciences)
2000年
4期
489-494,536
,共7页
三系说%一系说%孔孟本旨%本理诠释学%诠释圆环%本与体
三繫說%一繫說%孔孟本旨%本理詮釋學%詮釋圓環%本與體
삼계설%일계설%공맹본지%본리전석학%전석원배%본여체
本文的重点不在于探讨宋明儒学分系理论的优劣,而是希望在不同理论的陈述介绍之外,通过一个本性诠释学的观点(成中英)将之综合.这种综合的作法并非取消个别分系理论的特殊性和重要性,而是在另一种不同的基础上赋予这种理论的差异以一种新的意义.从狭义的角度来看,宋明儒学的理论发展可得到一诠释循环下的新论述;从广义的角度而言,在同一讨论领域内的不同.理论也可透过循环之观点获得一种新安排与新秩序.
本文的重點不在于探討宋明儒學分繫理論的優劣,而是希望在不同理論的陳述介紹之外,通過一箇本性詮釋學的觀點(成中英)將之綜閤.這種綜閤的作法併非取消箇彆分繫理論的特殊性和重要性,而是在另一種不同的基礎上賦予這種理論的差異以一種新的意義.從狹義的角度來看,宋明儒學的理論髮展可得到一詮釋循環下的新論述;從廣義的角度而言,在同一討論領域內的不同.理論也可透過循環之觀點穫得一種新安排與新秩序.
본문적중점불재우탐토송명유학분계이론적우렬,이시희망재불동이론적진술개소지외,통과일개본성전석학적관점(성중영)장지종합.저충종합적작법병비취소개별분계이론적특수성화중요성,이시재령일충불동적기출상부여저충이론적차이이일충신적의의.종협의적각도래간,송명유학적이론발전가득도일전석순배하적신논술;종엄의적각도이언,재동일토론영역내적불동.이론야가투과순배지관점획득일충신안배여신질서.
