五邑大学学报（社会科学版）
五邑大學學報（社會科學版）
오읍대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF WUYI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2010年
4期
10-14
,共5页
功利主义%转化%梁启超%个人利益%集体利益
功利主義%轉化%樑啟超%箇人利益%集體利益
공리주의%전화%량계초%개인이익%집체이익
清末以来,西方各种思想学说迅速传入中国,但很多发生了"转变"和"调适".梁启超的功利观也是如此.梁启超的功利观是一种基于"群己和谐"的功利观,但是在民族主义、国家主义盛行的清末,其功利观明显强调"集体利益",是一种以群体为本位的功利观,与西方以个人为本位的功利观不同.
清末以來,西方各種思想學說迅速傳入中國,但很多髮生瞭"轉變"和"調適".樑啟超的功利觀也是如此.樑啟超的功利觀是一種基于"群己和諧"的功利觀,但是在民族主義、國傢主義盛行的清末,其功利觀明顯彊調"集體利益",是一種以群體為本位的功利觀,與西方以箇人為本位的功利觀不同.
청말이래,서방각충사상학설신속전입중국,단흔다발생료"전변"화"조괄".량계초적공리관야시여차.량계초적공리관시일충기우"군기화해"적공리관,단시재민족주의、국가주의성행적청말,기공리관명현강조"집체이익",시일충이군체위본위적공리관,여서방이개인위본위적공리관불동.
