宁夏大学学报(人文社会科学版)
寧夏大學學報(人文社會科學版)
저하대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)
2008年
1期
79-83
,共5页
文学%中国古代文学%《莺莺传》%先拒后奔%性羞涩%情与礼
文學%中國古代文學%《鶯鶯傳》%先拒後奔%性羞澀%情與禮
문학%중국고대문학%《앵앵전》%선거후분%성수삽%정여례
元稹<莺莺传>是中国文学史上影响深远的小说经典,它所塑造的崔莺莺形象给读者留下了独特而深刻的印象.莺莺为什么"先拒后奔"?张生身边的朋友有的认同张生的"尤物"惑人论;有的则不同意他的自我辩护,"所善杨巨源"就认为是"风流才子多春思",才使莺莺成了"肠断萧娘",责任在张生的引诱.宋人多赞同杨巨源的看法,秦观与毛滂的<调笑转蹯·莺莺>,赵德麟的<商调·蝶恋花>,一致同情莺莺的不幸,指责张生的薄情.他们的分歧集中于认定事件责任人上面,对事件发生的动机和当事人的心理并未予以关注.元以后,由<莺莺传>发展而来的王实甫<西厢记>风靡大江南北,<莺莺传>本身已少有人关注了.近代以来,古代小说研究者得出了统一结论:"先拒后奔"是莺莺冲破封建礼教的精神桎梏,大胆追求自由爱情,在"情"与"礼"的斗争中勇敢拥抱"情"的表现.这样的结论见诸<牡丹亭>,见诸<红楼梦>,见诸许许多多的古代言情作品,几乎成了大部分古代言情作品的标准答案.我们不禁要追问,这么多作品从同一个模子里铸出,它们的个性是什么?经典作品、典型形象的"这一个"何在?如果我们承认每一部经典作品都有其独特之处,那么就不能笼统地套用一种预设模式来框定,而应从作品本文出发,具体分析其情境和意蕴.目前还没有从性心理角度考察<莺莺传>中莺莺"先拒后奔"行为的研究成果.该行为是莺莺的性羞涩心理及其克服的表现."先拒后奔"是<莺莺传>的核心情节,如何诠释这一情节,对理解整部作品的主题思想、人物性格和艺术特色至为关键.<莺莺传>通过"先拒后奔"这个情节,不仅明确而坦然地交代了男女性欲求这个基本事实,而且将建立在欲的基础上的情准确、生动、真切地传达出来,这正是它的成熟、伟大之处.以具体现象,特殊事件,探索欲望与羞耻之间矛盾冲突,艺术而真实地揭示了人类生活中情与礼冲突的永恒性和广泛性,激起不同时代人们的心理和生活体验.集中而全面地刻画出莺莺的性格特征,使一个受困于欲望、情感、羞怯、德行的人物形象清晰饱满地从纸上立在读者面前.以它为中心、为高潮,将前后描写绾结起来,由性的渴望过渡到情的缠绵,使作品的结构完整、均衡,体现了精致的艺术追求.
元稹<鶯鶯傳>是中國文學史上影響深遠的小說經典,它所塑造的崔鶯鶯形象給讀者留下瞭獨特而深刻的印象.鶯鶯為什麽"先拒後奔"?張生身邊的朋友有的認同張生的"尤物"惑人論;有的則不同意他的自我辯護,"所善楊巨源"就認為是"風流纔子多春思",纔使鶯鶯成瞭"腸斷蕭孃",責任在張生的引誘.宋人多讚同楊巨源的看法,秦觀與毛滂的<調笑轉蹯·鶯鶯>,趙德麟的<商調·蝶戀花>,一緻同情鶯鶯的不倖,指責張生的薄情.他們的分歧集中于認定事件責任人上麵,對事件髮生的動機和噹事人的心理併未予以關註.元以後,由<鶯鶯傳>髮展而來的王實甫<西廂記>風靡大江南北,<鶯鶯傳>本身已少有人關註瞭.近代以來,古代小說研究者得齣瞭統一結論:"先拒後奔"是鶯鶯遲破封建禮教的精神桎梏,大膽追求自由愛情,在"情"與"禮"的鬥爭中勇敢擁抱"情"的錶現.這樣的結論見諸<牡丹亭>,見諸<紅樓夢>,見諸許許多多的古代言情作品,幾乎成瞭大部分古代言情作品的標準答案.我們不禁要追問,這麽多作品從同一箇模子裏鑄齣,它們的箇性是什麽?經典作品、典型形象的"這一箇"何在?如果我們承認每一部經典作品都有其獨特之處,那麽就不能籠統地套用一種預設模式來框定,而應從作品本文齣髮,具體分析其情境和意蘊.目前還沒有從性心理角度攷察<鶯鶯傳>中鶯鶯"先拒後奔"行為的研究成果.該行為是鶯鶯的性羞澀心理及其剋服的錶現."先拒後奔"是<鶯鶯傳>的覈心情節,如何詮釋這一情節,對理解整部作品的主題思想、人物性格和藝術特色至為關鍵.<鶯鶯傳>通過"先拒後奔"這箇情節,不僅明確而坦然地交代瞭男女性欲求這箇基本事實,而且將建立在欲的基礎上的情準確、生動、真切地傳達齣來,這正是它的成熟、偉大之處.以具體現象,特殊事件,探索欲望與羞恥之間矛盾遲突,藝術而真實地揭示瞭人類生活中情與禮遲突的永恆性和廣汎性,激起不同時代人們的心理和生活體驗.集中而全麵地刻畫齣鶯鶯的性格特徵,使一箇受睏于欲望、情感、羞怯、德行的人物形象清晰飽滿地從紙上立在讀者麵前.以它為中心、為高潮,將前後描寫綰結起來,由性的渴望過渡到情的纏綿,使作品的結構完整、均衡,體現瞭精緻的藝術追求.
원진<앵앵전>시중국문학사상영향심원적소설경전,타소소조적최앵앵형상급독자류하료독특이심각적인상.앵앵위십요"선거후분"?장생신변적붕우유적인동장생적"우물"혹인론;유적칙불동의타적자아변호,"소선양거원"취인위시"풍류재자다춘사",재사앵앵성료"장단소낭",책임재장생적인유.송인다찬동양거원적간법,진관여모방적<조소전번·앵앵>,조덕린적<상조·접련화>,일치동정앵앵적불행,지책장생적박정.타문적분기집중우인정사건책임인상면,대사건발생적동궤화당사인적심리병미여이관주.원이후,유<앵앵전>발전이래적왕실보<서상기>풍미대강남북,<앵앵전>본신이소유인관주료.근대이래,고대소설연구자득출료통일결론:"선거후분"시앵앵충파봉건례교적정신질곡,대담추구자유애정,재"정"여"례"적두쟁중용감옹포"정"적표현.저양적결론견제<모단정>,견제<홍루몽>,견제허허다다적고대언정작품,궤호성료대부분고대언정작품적표준답안.아문불금요추문,저요다작품종동일개모자리주출,타문적개성시십요?경전작품、전형형상적"저일개"하재?여과아문승인매일부경전작품도유기독특지처,나요취불능롱통지투용일충예설모식래광정,이응종작품본문출발,구체분석기정경화의온.목전환몰유종성심리각도고찰<앵앵전>중앵앵"선거후분"행위적연구성과.해행위시앵앵적성수삽심리급기극복적표현."선거후분"시<앵앵전>적핵심정절,여하전석저일정절,대리해정부작품적주제사상、인물성격화예술특색지위관건.<앵앵전>통과"선거후분"저개정절,불부명학이탄연지교대료남녀성욕구저개기본사실,이차장건립재욕적기출상적정준학、생동、진절지전체출래,저정시타적성숙、위대지처.이구체현상,특수사건,탐색욕망여수치지간모순충돌,예술이진실지게시료인류생활중정여례충돌적영항성화엄범성,격기불동시대인문적심리화생활체험.집중이전면지각화출앵앵적성격특정,사일개수곤우욕망、정감、수겁、덕행적인물형상청석포만지종지상립재독자면전.이타위중심、위고조,장전후묘사관결기래,유성적갈망과도도정적전면,사작품적결구완정、균형,체현료정치적예술추구.