济南大学学报（社会科学版）
濟南大學學報（社會科學版）
제남대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCINENCE EDITION)
2008年
1期
36-38
,共3页
明清时期%山东%民间信仰%多样性%泰山信仰%香社%社会生活
明清時期%山東%民間信仰%多樣性%泰山信仰%香社%社會生活
명청시기%산동%민간신앙%다양성%태산신앙%향사%사회생활
民间信仰是一种非官方、非宗教的下层信仰,李绍强、李修龄试图通过对山东方志中有关资料的分析,揭示明清时期山东民间信仰的主要特点.秦海滢认为明初统治者为了整顿神统,虽然明确规定了允许进入正祀、杂祀和淫祀的神.但是,山东各地民众信仰既有在国家规范下的活动,又有自身需要所奉祀的多神现象,一定程度上体现了民间信仰的多样性.代洪亮以泰山信仰为中心,着重考察了民间香社与明清山东乡村社会的密切关系,认为香社是重要的乡村社会组织,明清时期山东范围内,以泰山信仰为主体的民间香社组织非常众多,这些香社组织与乡村社会关系密切.
民間信仰是一種非官方、非宗教的下層信仰,李紹彊、李脩齡試圖通過對山東方誌中有關資料的分析,揭示明清時期山東民間信仰的主要特點.秦海瀅認為明初統治者為瞭整頓神統,雖然明確規定瞭允許進入正祀、雜祀和淫祀的神.但是,山東各地民衆信仰既有在國傢規範下的活動,又有自身需要所奉祀的多神現象,一定程度上體現瞭民間信仰的多樣性.代洪亮以泰山信仰為中心,著重攷察瞭民間香社與明清山東鄉村社會的密切關繫,認為香社是重要的鄉村社會組織,明清時期山東範圍內,以泰山信仰為主體的民間香社組織非常衆多,這些香社組織與鄉村社會關繫密切.
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