甘肃联合大学学报(社会科学版)
甘肅聯閤大學學報(社會科學版)
감숙연합대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF GANSU LIANHE UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES)
2009年
3期
4-7
,共4页
孟子继承孔子的仁学思想,创立性善论,并提出"仁义礼智"为仁政之"四端",从内在性上深化、超越了孔子的仁学,并将其扩展到政治、经济领域.他将孔子的仁的观点诉诸"不忍人之心",并由此论性善,由性善论天与命,提出"民贵君轻",以"仁心"行"仁政"的治国理想,从而将儒家思想发展到一个新的高峰.本文追溯仁及仁政的由来,说明仁政学说产生的思想渊源和理论基础.
孟子繼承孔子的仁學思想,創立性善論,併提齣"仁義禮智"為仁政之"四耑",從內在性上深化、超越瞭孔子的仁學,併將其擴展到政治、經濟領域.他將孔子的仁的觀點訴諸"不忍人之心",併由此論性善,由性善論天與命,提齣"民貴君輕",以"仁心"行"仁政"的治國理想,從而將儒傢思想髮展到一箇新的高峰.本文追溯仁及仁政的由來,說明仁政學說產生的思想淵源和理論基礎.
맹자계승공자적인학사상,창립성선론,병제출"인의례지"위인정지"사단",종내재성상심화、초월료공자적인학,병장기확전도정치、경제영역.타장공자적인적관점소제"불인인지심",병유차론성선,유성선론천여명,제출"민귀군경",이"인심"행"인정"적치국이상,종이장유가사상발전도일개신적고봉.본문추소인급인정적유래,설명인정학설산생적사상연원화이론기출.
