山东师范大学学报（人文社会科学版）
山東師範大學學報（人文社會科學版）
산동사범대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2006年
4期
24-27
,共4页
康德%道德规律%先验自由%实践自由%互惠
康德%道德規律%先驗自由%實踐自由%互惠
강덕%도덕규률%선험자유%실천자유%호혜
康德试图提供的道德的先验演绎,成为一个持续争论的主题.这暗示康德关于道德辩护思想的一个重大反转,有必要对康德的论证进行重构.尽管对互惠论题的重构不等于对康德"先验演绎"的完备辩护,它却是康德进行道德辩护所必需的第一步.没有先验自由的预设,也就只是假设实践自由,基于自我利益、幸福或一些一般认为基本的而非道德目的或诱导理由的准则,通过诉诸于"人性"或一些给定的行为的决定因素来证明.而先验自由的预设不仅堵塞了特定类型的证明,它还把这一要求扩展到第一原则或根本准则.
康德試圖提供的道德的先驗縯繹,成為一箇持續爭論的主題.這暗示康德關于道德辯護思想的一箇重大反轉,有必要對康德的論證進行重構.儘管對互惠論題的重構不等于對康德"先驗縯繹"的完備辯護,它卻是康德進行道德辯護所必需的第一步.沒有先驗自由的預設,也就隻是假設實踐自由,基于自我利益、倖福或一些一般認為基本的而非道德目的或誘導理由的準則,通過訴諸于"人性"或一些給定的行為的決定因素來證明.而先驗自由的預設不僅堵塞瞭特定類型的證明,它還把這一要求擴展到第一原則或根本準則.
강덕시도제공적도덕적선험연역,성위일개지속쟁론적주제.저암시강덕관우도덕변호사상적일개중대반전,유필요대강덕적론증진행중구.진관대호혜론제적중구불등우대강덕"선험연역"적완비변호,타각시강덕진행도덕변호소필수적제일보.몰유선험자유적예설,야취지시가설실천자유,기우자아이익、행복혹일사일반인위기본적이비도덕목적혹유도이유적준칙,통과소제우"인성"혹일사급정적행위적결정인소래증명.이선험자유적예설불부도새료특정류형적증명,타환파저일요구확전도제일원칙혹근본준칙.
