世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
STUDIES IN WORLD RELIGIONS
2012年
3期
92-101
,共10页
高一志%历局%雷翀告示%地方教化
高一誌%歷跼%雷翀告示%地方教化
고일지%력국%뢰충고시%지방교화
高一志译著集中完成在晚年(1630 -1640),与耶稣会士进入历局、雷种告示“尊天辟邪”有着密切联系.历局为南京教案之后陷入困境的耶稣会以新的生机,雷翀告示为以官府之名公开支持耶稣会传教开启先例.二者均为高一志所著义礼西学从塾学到社学再到乡约的步步渗透创造有利外部条件,并由此形成一种以儒学为主神学为辅的地方教化模式.地方官绅“引耶入儒”的根本原因,在于明末社会问题日趋严重,社会关系日趋紧张,超出了儒家教化思想所能承当范围.取神学伦理思想之长,引导地方教化,维护政治秩序,实为追于现实考量的结果.
高一誌譯著集中完成在晚年(1630 -1640),與耶穌會士進入歷跼、雷種告示“尊天闢邪”有著密切聯繫.歷跼為南京教案之後陷入睏境的耶穌會以新的生機,雷翀告示為以官府之名公開支持耶穌會傳教開啟先例.二者均為高一誌所著義禮西學從塾學到社學再到鄉約的步步滲透創造有利外部條件,併由此形成一種以儒學為主神學為輔的地方教化模式.地方官紳“引耶入儒”的根本原因,在于明末社會問題日趨嚴重,社會關繫日趨緊張,超齣瞭儒傢教化思想所能承噹範圍.取神學倫理思想之長,引導地方教化,維護政治秩序,實為追于現實攷量的結果.
고일지역저집중완성재만년(1630 -1640),여야소회사진입력국、뢰충고시“존천벽사”유착밀절련계.력국위남경교안지후함입곤경적야소회이신적생궤,뢰충고시위이관부지명공개지지야소회전교개계선례.이자균위고일지소저의례서학종숙학도사학재도향약적보보삼투창조유리외부조건,병유차형성일충이유학위주신학위보적지방교화모식.지방관신“인야입유”적근본원인,재우명말사회문제일추엄중,사회관계일추긴장,초출료유가교화사상소능승당범위.취신학윤리사상지장,인도지방교화,유호정치질서,실위추우현실고량적결과.
