道德与文明
道德與文明
도덕여문명
MORALITY AND CIVILIZATION
2012年
3期
51-61
,共11页
西季威克%直觉%功利主义%实践理性
西季威剋%直覺%功利主義%實踐理性
서계위극%직각%공리주의%실천이성
西季威克的伦理思想不仅完善了功利主义,而且还提出了独特的直觉主义伦理思想.而这一崭新的思想又是同他深化亚里士多德的德性伦理学和康德实践伦理学,特别是康德的实践理性直接相关的.因此,在西季威克的伦理思想中,不仅能够看到西方现代伦理学的雏形,而且能看到传统西方伦理思想的深化.从这一意义上说,西季威克是西方传统伦理向现代伦理转变的一个关键人物.
西季威剋的倫理思想不僅完善瞭功利主義,而且還提齣瞭獨特的直覺主義倫理思想.而這一嶄新的思想又是同他深化亞裏士多德的德性倫理學和康德實踐倫理學,特彆是康德的實踐理性直接相關的.因此,在西季威剋的倫理思想中,不僅能夠看到西方現代倫理學的雛形,而且能看到傳統西方倫理思想的深化.從這一意義上說,西季威剋是西方傳統倫理嚮現代倫理轉變的一箇關鍵人物.
서계위극적윤리사상불부완선료공리주의,이차환제출료독특적직각주의윤리사상.이저일참신적사상우시동타심화아리사다덕적덕성윤리학화강덕실천윤리학,특별시강덕적실천이성직접상관적.인차,재서계위극적윤리사상중,불부능구간도서방현대윤리학적추형,이차능간도전통서방윤리사상적심화.종저일의의상설,서계위극시서방전통윤리향현대윤리전변적일개관건인물.
