东岳论丛
東嶽論叢
동악론총
DONGYUE TRIBUNE
2009年
4期
69-73
,共5页
孙犁%书衣文%书人一体%文化守夜
孫犛%書衣文%書人一體%文化守夜
손리%서의문%서인일체%문화수야
"文革"后期,孙犁远离尘嚣,装书修书,并在包书皮上写下了日记式的片段文字.孙犁装书之时,时时达到书人一体的境界,在自伤自悼的情景下,寄寓着自己宏大的文化焦虑和政治焦虑."书衣文"的写作则是他在特殊历史时期的心态实录和精神镜像,也是其固守本真自我,保持独立人格,于文化荒漠之中艰苦跋涉,在漫漫长夜之时默默为文化守夜的真实记录.
"文革"後期,孫犛遠離塵囂,裝書脩書,併在包書皮上寫下瞭日記式的片段文字.孫犛裝書之時,時時達到書人一體的境界,在自傷自悼的情景下,寄寓著自己宏大的文化焦慮和政治焦慮."書衣文"的寫作則是他在特殊歷史時期的心態實錄和精神鏡像,也是其固守本真自我,保持獨立人格,于文化荒漠之中艱苦跋涉,在漫漫長夜之時默默為文化守夜的真實記錄.
"문혁"후기,손리원리진효,장서수서,병재포서피상사하료일기식적편단문자.손리장서지시,시시체도서인일체적경계,재자상자도적정경하,기우착자기굉대적문화초필화정치초필."서의문"적사작칙시타재특수역사시기적심태실록화정신경상,야시기고수본진자아,보지독립인격,우문화황막지중간고발섭,재만만장야지시묵묵위문화수야적진실기록.
