四川外语学院学报
四川外語學院學報
사천외어학원학보
JOURNAL OF SICHUAN INTERNATIONAL STUDIES UNIVERSITY
2008年
6期
13-17
,共5页
《到灯塔去》%《献给爱米丽的一朵玫瑰花》%母性原则%父性原则
《到燈塔去》%《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》%母性原則%父性原則
《도등탑거》%《헌급애미려적일타매괴화》%모성원칙%부성원칙
瑞士学者约翰·雅各布·巴霍芬曾指出,人类社会有母系秩序和父系秩序两种截然不同的统治秩序.两种秩序的差异在于:父系文化以权威、秩序、等级为统治原则,母系文化遵循爱、和平与和谐的准则.弗吉利亚·伍尔夫和威廉·福克纳在<到灯塔去>及<献给爱米丽的一朵玫瑰花>中,对两性秩序投注了深切关注.采用不同的叙事策略、组织不同的文本结构,通过展示拉姆齐夫人的爱生人格与爱米丽的恋死人格倾向,诉诸读者的审美经验以及阅读体验,两部作品诠释了母系与父系这两种性质迥异的社会秩序.
瑞士學者約翰·雅各佈·巴霍芬曾指齣,人類社會有母繫秩序和父繫秩序兩種截然不同的統治秩序.兩種秩序的差異在于:父繫文化以權威、秩序、等級為統治原則,母繫文化遵循愛、和平與和諧的準則.弗吉利亞·伍爾伕和威廉·福剋納在<到燈塔去>及<獻給愛米麗的一朵玫瑰花>中,對兩性秩序投註瞭深切關註.採用不同的敘事策略、組織不同的文本結構,通過展示拉姆齊伕人的愛生人格與愛米麗的戀死人格傾嚮,訴諸讀者的審美經驗以及閱讀體驗,兩部作品詮釋瞭母繫與父繫這兩種性質迥異的社會秩序.
서사학자약한·아각포·파곽분증지출,인류사회유모계질서화부계질서량충절연불동적통치질서.량충질서적차이재우:부계문화이권위、질서、등급위통치원칙,모계문화준순애、화평여화해적준칙.불길리아·오이부화위렴·복극납재<도등탑거>급<헌급애미려적일타매괴화>중,대량성질서투주료심절관주.채용불동적서사책략、조직불동적문본결구,통과전시랍모제부인적애생인격여애미려적련사인격경향,소제독자적심미경험이급열독체험,량부작품전석료모계여부계저량충성질형이적사회질서.