邵阳学院学报(社会科学版)
邵暘學院學報(社會科學版)
소양학원학보(사회과학판)
JOURNAL OF SHAOYANG UNIVERSITY
2010年
6期
15-19
,共5页
种子%本有%新熏%佛性%人性
種子%本有%新熏%彿性%人性
충자%본유%신훈%불성%인성
对人性的探讨是人类对自身认识的永恒的主题.佛教对佛性的探讨很大程度上就是对人性由染转净、改过迁善直至达到大圣大贤完美人格的追寻.那么,人性到底是本善还是本恶?人性的自我完善到底是对本性的回归,还是基于后天修习的结果?法相唯识宗的种习理论给予人们以不同传统思维框架的解读,该宗对种子"本有"还是"新熏"的反复辨析无疑给我们正确地认识人性提供了有益的启发.
對人性的探討是人類對自身認識的永恆的主題.彿教對彿性的探討很大程度上就是對人性由染轉淨、改過遷善直至達到大聖大賢完美人格的追尋.那麽,人性到底是本善還是本噁?人性的自我完善到底是對本性的迴歸,還是基于後天脩習的結果?法相唯識宗的種習理論給予人們以不同傳統思維框架的解讀,該宗對種子"本有"還是"新熏"的反複辨析無疑給我們正確地認識人性提供瞭有益的啟髮.
대인성적탐토시인류대자신인식적영항적주제.불교대불성적탐토흔대정도상취시대인성유염전정、개과천선직지체도대골대현완미인격적추심.나요,인성도저시본선환시본악?인성적자아완선도저시대본성적회귀,환시기우후천수습적결과?법상유식종적충습이론급여인문이불동전통사유광가적해독,해종대충자"본유"환시"신훈"적반복변석무의급아문정학지인식인성제공료유익적계발.