沙洋师范高等专科学校学报
沙洋師範高等專科學校學報
사양사범고등전과학교학보
JOURNAL OF SHAYANG TEACHERS COLLEGE
2008年
2期
5-7
,共3页
空%无%有%道%缘起%主体%客体
空%無%有%道%緣起%主體%客體
공%무%유%도%연기%주체%객체
本文从立足点、内容与意义分析了佛教的空与道家的无的区别.认为无以道为支撑,而空以缘起为基石;分析了无、有,空、有的关系;无的性质是自然无为、内心虚藏淡泊,表现为无为、无欲、无知,而空意思是事物没有常驻不变的自性,表现为析空、体空、空智;从哲学意义上看,空着重改变心性主体,而无偏重改造客体,从社会意义上看,无比空有较为积极的意义.
本文從立足點、內容與意義分析瞭彿教的空與道傢的無的區彆.認為無以道為支撐,而空以緣起為基石;分析瞭無、有,空、有的關繫;無的性質是自然無為、內心虛藏淡泊,錶現為無為、無欲、無知,而空意思是事物沒有常駐不變的自性,錶現為析空、體空、空智;從哲學意義上看,空著重改變心性主體,而無偏重改造客體,從社會意義上看,無比空有較為積極的意義.
본문종립족점、내용여의의분석료불교적공여도가적무적구별.인위무이도위지탱,이공이연기위기석;분석료무、유,공、유적관계;무적성질시자연무위、내심허장담박,표현위무위、무욕、무지,이공의사시사물몰유상주불변적자성,표현위석공、체공、공지;종철학의의상간,공착중개변심성주체,이무편중개조객체,종사회의의상간,무비공유교위적겁적의의.
