同济大学学报（社会科学版）
同濟大學學報（社會科學版）
동제대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF TONGJI UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE SECTION)
2011年
2期
95-100
,共6页
政治在场本体论%语音中心主义%幽灵学%无限的他者
政治在場本體論%語音中心主義%幽靈學%無限的他者
정치재장본체론%어음중심주의%유령학%무한적타자
德里达后期的政治著作沿袭了其早期提出的解构哲学思想,在批判逻辑中心主义和语音中心主义的基础上进一步驳斥政治在场本体论.以<马克思的幽灵>为例,德里达在此文本中展现了独特的政治哲学思想:用文本差异来反抗政治中的语音中心主义,用幽灵学来对抗政治的在场本体论,用无限的他者采拯救未来政治.
德裏達後期的政治著作沿襲瞭其早期提齣的解構哲學思想,在批判邏輯中心主義和語音中心主義的基礎上進一步駁斥政治在場本體論.以<馬剋思的幽靈>為例,德裏達在此文本中展現瞭獨特的政治哲學思想:用文本差異來反抗政治中的語音中心主義,用幽靈學來對抗政治的在場本體論,用無限的他者採拯救未來政治.
덕리체후기적정치저작연습료기조기제출적해구철학사상,재비판라집중심주의화어음중심주의적기출상진일보박척정치재장본체론.이<마극사적유령>위례,덕리체재차문본중전현료독특적정치철학사상:용문본차이래반항정치중적어음중심주의,용유령학래대항정치적재장본체론,용무한적타자채증구미래정치.
