广州大学学报（社会科学版）
廣州大學學報（社會科學版）
엄주대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF GUANGZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2010年
11期
68-72
,共5页
陶渊明%冈村繁%现代性
陶淵明%岡村繁%現代性
도연명%강촌번%현대성
在中国文化与中国文学史上,陶渊明向以高洁的人格、冲澹的诗风受到普遍推崇.但在日本汉学家冈村繁所著<陶渊明新论>一书里,陶之一生,无论出仕还是隐逸,均属率意任性的极端个人主义,明显缺乏社会协调性.对此论陶新说,国内学者多不以为然,指出其背后隐藏着的现代性叙事逻辑及日本现代公司伦理,有违古代陶渊明之真实.文章认为,重要的不是在孰是孰非之间遽下判断,而是在现代陶渊明研究中,引入现代性"自反"意识,检审所有立论特别是自身立论的前提,同时将对"真实"的理解由对古代事实的绝对还原的"真"向研究者共同体内相互切磋、形成共识的"真"转变.惟其如此,才能拓展陶渊明研究的新的可能性.
在中國文化與中國文學史上,陶淵明嚮以高潔的人格、遲澹的詩風受到普遍推崇.但在日本漢學傢岡村繁所著<陶淵明新論>一書裏,陶之一生,無論齣仕還是隱逸,均屬率意任性的極耑箇人主義,明顯缺乏社會協調性.對此論陶新說,國內學者多不以為然,指齣其揹後隱藏著的現代性敘事邏輯及日本現代公司倫理,有違古代陶淵明之真實.文章認為,重要的不是在孰是孰非之間遽下判斷,而是在現代陶淵明研究中,引入現代性"自反"意識,檢審所有立論特彆是自身立論的前提,同時將對"真實"的理解由對古代事實的絕對還原的"真"嚮研究者共同體內相互切磋、形成共識的"真"轉變.惟其如此,纔能拓展陶淵明研究的新的可能性.
재중국문화여중국문학사상,도연명향이고길적인격、충담적시풍수도보편추숭.단재일본한학가강촌번소저<도연명신론>일서리,도지일생,무론출사환시은일,균속솔의임성적겁단개인주의,명현결핍사회협조성.대차론도신설,국내학자다불이위연,지출기배후은장착적현대성서사라집급일본현대공사윤리,유위고대도연명지진실.문장인위,중요적불시재숙시숙비지간거하판단,이시재현대도연명연구중,인입현대성"자반"의식,검심소유립론특별시자신립론적전제,동시장대"진실"적리해유대고대사실적절대환원적"진"향연구자공동체내상호절차、형성공식적"진"전변.유기여차,재능탁전도연명연구적신적가능성.
