大庆师范学院学报
大慶師範學院學報
대경사범학원학보
JOURNAL OF DAQING NORMAL UNIVERSITY
2010年
5期
68-71
,共4页
话语模式%玄学话语%文学话语
話語模式%玄學話語%文學話語
화어모식%현학화어%문학화어
正始文人以"道"与"自然"为艺术之本体与本源.玄学的生活化,使得玄学话语与文学话语的交融成为可能.纵酒的行径几乎就是"自然"的同义语.阮籍论艺术思维融汇了道家与玄学的思想因素,但此时玄学话语与文学话语在阮籍、嵇康的作品中仍处于混而未分、互相交融、相互渗透的状态.从两晋未以迄东晋,产生了山水画、山水诗和玄言诗."以玄对山水"是东晋玄言文学兴盛过程中呈现的一种典型的文学话语.玄言诗人与陶渊明代表东晋诗坛,实现了玄学话语向文学话语的转换.
正始文人以"道"與"自然"為藝術之本體與本源.玄學的生活化,使得玄學話語與文學話語的交融成為可能.縱酒的行徑幾乎就是"自然"的同義語.阮籍論藝術思維融彙瞭道傢與玄學的思想因素,但此時玄學話語與文學話語在阮籍、嵇康的作品中仍處于混而未分、互相交融、相互滲透的狀態.從兩晉未以迄東晉,產生瞭山水畫、山水詩和玄言詩."以玄對山水"是東晉玄言文學興盛過程中呈現的一種典型的文學話語.玄言詩人與陶淵明代錶東晉詩罈,實現瞭玄學話語嚮文學話語的轉換.
정시문인이"도"여"자연"위예술지본체여본원.현학적생활화,사득현학화어여문학화어적교융성위가능.종주적행경궤호취시"자연"적동의어.원적론예술사유융회료도가여현학적사상인소,단차시현학화어여문학화어재원적、혜강적작품중잉처우혼이미분、호상교융、상호삼투적상태.종량진미이흘동진,산생료산수화、산수시화현언시."이현대산수"시동진현언문학흥성과정중정현적일충전형적문학화어.현언시인여도연명대표동진시단,실현료현학화어향문학화어적전환.
