山西师大学报（社会科学版）
山西師大學報（社會科學版）
산서사대학보（사회과학판）
JOURNAL OF SHANXI TEACHERS UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2012年
1期
45-48
,共4页
意志%叔本华%尼采%死亡%人生意义
意誌%叔本華%尼採%死亡%人生意義
의지%숙본화%니채%사망%인생의의
唯意志主义是西方近现代时期的非理性主义思潮,叔本华和尼采是唯意志主义最杰出的代表,也是现代西方死亡理论的著名发言人.叔本华主张悲观地“死”,彰显抗争、节制的人生态度；尼采强调嚣张地“活”,凸现自强、积极的人生意义.两位先哲的死亡观是建立在他们意志主义理论基础之上的,对当下的人生观、价值观具有启发意义.
唯意誌主義是西方近現代時期的非理性主義思潮,叔本華和尼採是唯意誌主義最傑齣的代錶,也是現代西方死亡理論的著名髮言人.叔本華主張悲觀地“死”,彰顯抗爭、節製的人生態度；尼採彊調囂張地“活”,凸現自彊、積極的人生意義.兩位先哲的死亡觀是建立在他們意誌主義理論基礎之上的,對噹下的人生觀、價值觀具有啟髮意義.
유의지주의시서방근현대시기적비이성주의사조,숙본화화니채시유의지주의최걸출적대표,야시현대서방사망이론적저명발언인.숙본화주장비관지“사”,창현항쟁、절제적인생태도；니채강조효장지“활”,철현자강、적겁적인생의의.량위선철적사망관시건립재타문의지주의이론기출지상적,대당하적인생관、개치관구유계발의의.
