齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
QILU JOURNAL
2012年
2期
31-35
,共5页
庄子%不齐之齐%无物之物%天人无分
莊子%不齊之齊%無物之物%天人無分
장자%불제지제%무물지물%천인무분
庄子的齐物思想在整体上浑融一体,但其中又有层次可循.“万物本齐”是在肯定万物各自差异性的同时强调万物在本源上的一致,从而为“是非一齐”提供理论上的基础.“天人之齐”,实质上是通过齐是非而对万物本然状态的复归.这三个层次共同包含了“不齐”与“齐”,“无物”与“物”的巧妙辩证,也生动地构成一种递进中的循环,超越中的复归.最后,齐物思想的最彻,是天人无分,“齐”“物”同泯.
莊子的齊物思想在整體上渾融一體,但其中又有層次可循.“萬物本齊”是在肯定萬物各自差異性的同時彊調萬物在本源上的一緻,從而為“是非一齊”提供理論上的基礎.“天人之齊”,實質上是通過齊是非而對萬物本然狀態的複歸.這三箇層次共同包含瞭“不齊”與“齊”,“無物”與“物”的巧妙辯證,也生動地構成一種遞進中的循環,超越中的複歸.最後,齊物思想的最徹,是天人無分,“齊”“物”同泯.
장자적제물사상재정체상혼융일체,단기중우유층차가순.“만물본제”시재긍정만물각자차이성적동시강조만물재본원상적일치,종이위“시비일제”제공이론상적기출.“천인지제”,실질상시통과제시비이대만물본연상태적복귀.저삼개층차공동포함료“불제”여“제”,“무물”여“물”적교묘변증,야생동지구성일충체진중적순배,초월중적복귀.최후,제물사상적최철,시천인무분,“제”“물”동민.
